第56部分 (第1/4頁)
不是就是提示您:看後求收藏(筆趣閣小說www.biqugexsw.tw),接著再看更方便。
技能之上,應不是太大問題,且其還具有破幻、增幅感知等效果,難怪其品階評價居然是“術”而不是“技”。
想想也是,傳言中上古大能“魂碑”出,可鎮天地,可壓寰宇,自家“魂碑”雖只是初現,激發出一個牛叉些的功法特效,實也不是多出格的事情。
“堅勇之心”是針對意志開發出來的功法特效,如今七大屬性已有四種激發出功法特效,若是全部激發出來,卻不知是何種範兒。即便如此,他的實際戰力評價也只提升了一階,從同級一般到了同級良……
正自思量,張核耳畔忽地傳來王天豹悠悠話語聲:
“我知你心中對技能定是有所疑惑的,看你今兒表現不錯,哥哥就給你解釋解釋。所謂功法,功是功,法是法!
功為修持之功,法為保身之法!
修煉之路,坎坷難行,崎嶇難涉。有上乘之功卻無護身之“法”,壁若家資億萬卻無保護之力,必遭覬覦,早晚殞於人手;有“**”而無功修持道行,臂如鐵樹開花,雖絢爛一時卻難持久,必自絕於道途。
修煉之路,功與法,修與存,相輔相成,缺一不可!
技能,屬“法”之範疇,卻算不得真正的“法”,只能算是保身之技,技之上,為“術”,術之上,才是真正的“法”,據傳尚有神通之說,卻非是吾等所能知曉了。
技者,技能也!一種對肉身血氣的運用方式,無關乎天地,無附加道力,只是對身體的簡單運用而已。依其成長潛力,技有小技、秘技之分;依據其威能大小,同樣有乾坤天地玄黃六階評價;技若是提升到能調動天地元氣為己所用地步,便是“術”。術也有劃分的,依照其成長性,可分為小術、秘術及“道術”。術與技,一天地一自身,術是勝於技多多的。
學習術,最低也要卒階打通天地橋後才可,當然,功法、天賦等所攜之術不算;自創技能,乃是自身戰鬥技巧與運用方式獲得“道”之認可,被“道”所固化後而來。
上古之時,大能傳道不傳法,人類無“法”可學,只能依肉身本能自創,是為“技”;後由技而調動天地元氣,衍化生“術”;再後來,人類參悟天地之理,又創“法”,衍神通。如此才逐步形成了璀璨輝煌的上古修仙界;今時不同上古,天下修者以萬萬數計,技能更是恆河沙數,無以計之。可學之技實在太多,今人反少有自創者。
自創技能,耗時費力耽誤修行,且機緣、毅力缺一不可。耗費眾多卻毫無所得之人比比皆是。是以大多數人都選擇學習他人之技,這樣選擇面廣,生存適應能力也更強;這卻使得今時修者實際戰力遠不及上古。這是今人“內視”時戰力評價普遍低下的根本原因所在。畢竟這評價標準乃上古大能所定,拾人牙慧者,終不如自創的好,二者之間的差距,還是極大的。
後天所學之技,便是千挑萬選也未必最適合自己,自創技能卻一定是最適合自己的;後天學習技能成長性大受原創者限制,想要晉升幾無可能,到了後期往往只能棄之如雞肋。自創技能卻可伴隨創造者一路高歌猛進,為術、成法,變神通,一切皆有可能;後天技能在理解上始終不如原創,在發揮上也就大大不如;最後,人都是有私心的。非嫡系子弟不傳真法。外傳之“法”往往去其“道”傳為術,“術”則削其理傳為技,技則降其威傳之。外人非有大功,無以得其正傳。無盡歲月來不知多少勢力宗門消亡,伴隨消失的是無數真版技、術、法,現今流傳在外的絕大多數技能早不知被灌了幾重水分,翻版再翻版,卻依舊比自創有需求。
立志高遠心存大道者,輕易不會學習他人之技、術,堅持走原創之路。至於法與神通,那不是想不想學的問題,而是根本沒得學;水分再多的法,也是“法”。任何一門法都值得萬獸分化堂這樣的勢力為之拼命。至於神通,不用想了。
技能自創雖難,相對而言第一個技能只要有恆心毅力,總還是有成功希望的。從第二個技能開始,困難程度便會成倍增長,越往後越難,直至創無可創。前面的技能記憶,總會對後面的技能形成前攝干擾,使得後面技能難以形成身體記憶,也就難以自創成功了。
最為關鍵的,修煉者在初階所能掌控的技能數量,受肉身所能承載記憶負荷影響,是有數量限制的。黃階戰士理論上只能擁有四個技能。再多便會超越身體負荷導致肉身崩潰;玄階戰士理論上只能擁有五個技能,再多也會承受不住;地階最多六個……依次類推,每提升一個評價階位,所能承受技能負荷便會多上一個,初階極限便是乾階戰士的九技能,
《諸葛亮的八個經典故事》 第56部分(第1/4頁),本章未完,點選下一頁繼續閱讀。