第七章 逼迫二臣 (第1/2頁)

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這個時候來聖旨？

王家彥和李國禎都暗自揣測。莫不是朝廷準備派京營計程車兵出城迎敵？

那絕對是愚蠢的。

就目前京營的狀況，這些人，保衛京師都夠嗆，再派人出去，無異於自尋死路。

揣測歸揣測。

兩個京營的頭頭還是恭恭敬敬的出營接旨。

不過當看到京營外傳旨的人，無論是王家彥還是李國禎都嚇了一跳。

一般來傳旨的天使，莫不是皇宮裡的太監。

但這一次……竟然是太子！

他正穿著玄色的衣服，拿著金黃色的卷軸等在營外。

兩人可以很容易確認正是太子本人。

作為崇禎朝的高官，王家彥和李國禎都是見過太子本人的。

除此之外……新建伯王先通也在太子身旁，這又是哪一齣？

兩個人都覺得很古怪，按理說不應該是這樣啊，相互對視一眼，各自從對方眼中都看出了相同的疑惑。

不過，既然聖旨到了，現在也並非質疑這個問題的時候。

兩個人恭恭敬敬的出營，跪拜，接旨。“太子殿下千歲！”

朱慈面無表情，心裡卻很緊張，在這最關鍵的時候，走錯一步都將萬劫不復。

除了獲得兵權之外，沒有其他更好的辦法了，但是在明朝，想要以太子之身得到兵權，實在是困難重重。

眼前兩人，朱慈都瞭解過了，一個是提督京營戎政襄城伯李國禎，另一個則是協理京城戎政兼兵部右侍郎王家彥。

甚至在朱慈所獲得的記憶裡，對兩個人十四天後的結局也記得清楚。

王家彥，天啟二年進士，最後死守安定門，城破後，朝皇宮跪拜謝罪，繼而自殺身亡。

至於李國禎麼……呵呵。

總之，面前的兩個人是朱慈烺所要過的第一關。

展開聖旨。

朱慈烺宣讀。

奉

天承運皇帝

敕曰:

朕惟治世以文，戡亂以武。

今逆賊直逼京師，師徒暴露，黎庶顛連。

爾太子朱慈烺，才猷英果，器識忱雄。

爾命提督京營戎政，措京師於衽席，修封守於團營。

崇禎十七年，三月初五。

按理說任何一道聖旨下來，日期那邊都會加蓋皇帝的寶印，譬如崇禎的聖旨，必須加蓋“崇禎之寶”

但朱慈手中的這道聖旨……並沒有加蓋。

原因無他。

矯詔而已。

朱慈也想偽造的像一些，但其他的都好說，可皇帝的御用印信可不是那麼容易得到的。

這麼個假東西，只要給朝臣看上一眼，就能辨出真偽。

在唸完以後，自個收了起來。

但是，對王家彥和李國禎來說，即使不去看聖旨。

只聽內容也感覺到不太可能是真的。

永樂以來，別說讓太子掌兵權，就算是藩王亦未有過。

要是皇上真的下了這道聖旨，立馬會有一大波言官御史撞死在廷柱上。

即使皇上真的不顧大臣的阻撓執意下此聖旨，內閣只要壓住票擬，照樣讓這道旨意發不出去。

而沒有內閣透過的聖旨，在法理上是說不通的。

下面的人完全可以不當回事。

王家彥起身後第一個問題是。“太子殿下可有兵部的批示？”

“沒有。”這東西根本沒時間準備，更何況朱慈烺前世今生都未曾見過此文字長相，與其偽造，還不如坦誠以待。

“可有內閣的文書？”

“也沒有。”

這也沒有，那也沒有，這哪是聖旨啊，分明就是中旨！

那麼問題來了，當職能部門接到皇帝的中旨該怎麼處理？

故宋時已有很好的例子，當初嶽武穆北伐，接到兩份朝廷的檔案，一件是朝廷的正式詔書，要求撤兵，一份是高宗的中旨，要求不要慫，繼續幹。

岳飛奉了中旨，然後成了民族英雄。

但回去後，還是被冤殺了，連皇帝都保不住他。

在當時的南宋，岳飛被殺，是合乎法理的，畢竟沒有經過相權認同的中旨，是不合法的。

岳飛從了不合法的中旨，違背了合法的詔書，這一條罪名起碼是成立的。

明代雖沒有了宰相，但內閣的權力相比

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