第8部分 (第1/4頁)

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母親手一擺，壓根不想聽我講吓去：“我知道你父親是個意外，我們要幫你的父親。”

“我也想幫父親，但我不相信……”

“我相信。”母親的神情明確地表示，她不想把這個對話進行下去。

我知道，其實是她需要這個相信，她需要找到，還能為父親做點什麼的辦法。

還是神明朋友幫的忙，在各寺廟奔走的母親，終於有了把父親引回來的辦法：“只能請神明去引，只不過神明們各有司命，管咱們陽間戶口的是公安局，管靈體的，就是咱們的鎮境神。”母親這樣向我宣佈她探尋到的辦法。

我對母親此時的忙碌，卻有種莫名其妙的瞭解和鄙夷。我想，她只是不知道如何面對自己內心的難受。我察覺到她的脆弱。

她在投入地奔忙著，我則不知所措地整天在街上晃盪。因為一回家，就會真切地感知到，似乎哪裡缺了什麼。這樣的感覺，不激烈、不明顯，只是淡淡的，像某種味道。只是任它悄悄地堆積著，滋長著，會覺得心裡沉沉的、悶悶的，像是消化不良一般，我知道，這可能就是所謂的悲傷。

按照神明的吩咐，母親把一切都辦妥了。她向我宣佈，幾月幾日幾點幾分，我們必須到鎮境神門口去接父親。“現在，鎮境神已經找到，並在送他回來的路上了。”

我卻突然不願意把這戲演下去，冷冷地回：“你其實只是在找個方式自我安慰。”

母親沒回答，繼續說：“你到時候站在寺廟門口，喊著你爸的名字，讓他跟你回家。”

“只是自我安慰。”

“幫我這個忙，神明說，我叫了沒用，你叫了才有用，因為，你是他兒子，你身上流著的是他的血。”

第二天臨出發了，我厭惡地自己徑直往街上走去。母親見著了，追出來喊：“你得去叫回你爸啊。”

我不應。

母親竟然撒腿跑，追上我，一直盯著我看。眼眶紅紅的，沒有淚水，只是憤怒。

終究來到了寺廟門口。這尊神明，對我來說，感覺確實像族裡的長輩。在閩南這個地方，每個片區都有個鎮境神，按照傳說，他是這個片區的保護神，生老病死，與路過的鬼魂和神靈的各種商榷，為這個地方謀求些上天的福利，避開些可能本來要到來的災害，都是他的職責。從小到大，每年過年，總要看著宗族的大佬，領著年輕人，抬著鎮境神的神轎，一路敲鑼打鼓，沿著片區一寸寸巡邏過去，提醒著這一年可能要發生的各種災難，沿路施予符紙和中藥。

按照母親的要求，我先點了香，告訴鎮境神我來了，然後就和母親站在門口。

母親示意我，要開始大喊。

我張了張嘴，喊不出來。

母親著急地推了推我。

我才支支吾吾地叫了下：“爸，我來接你了，跟我回家。”

話語一落，四下只是安靜的風聲。當然沒有人應。

母親讓我繼續喊，自己轉身到廟裡問卜，看父親是否回來了。

寺廟裡，是母親擲珓的聲音。寺廟外，我一個人喃喃地喊著。

喊著喊著，聲音一哽，嘴裡喃喃地說，“你如果真能聽到，就跟我回來，我好想你了。”

裡面母親突然激動地大喊，“你父親回來了。”

我竟然禁不住，大聲號啕起來。

在父親被“引回來”的那幾天，家裡竟然有種喜慶的味道。

母親每天換著花樣做好了飯菜，一桌桌地擺上供桌。她還到處約著巧手的紙匠人，今天糊個手機，明天糊個摩托車……那都是父親殘疾時念叨著想要的。

又幾天的求神問卜，母親找到了為父親“清罪”的辦法——給一個神靈打下手，做義工，幫忙造福鄉里——有點類似美國一些犯小罪過的人，可以透過社群勞動補償社會。我和母親開玩笑地說：“神明的方法還這麼現代啊。”

母親嚴肅地點點頭：“神明那也是與時俱進的。”

又經過幾天的求神問卜，母親為父親找到了做“義工”的地方：白沙村的鎮海宮。

白沙村是小鎮聞名的旅遊地。老家那條河，在這裡瀟灑地拐了個彎，然後匯入了大海，呈三角狀的白沙村，因而三面鋪滿了細細的白沙。從小到大，學校所謂郊遊的旅遊地，毫無疑問是白沙。

鎮海宮就在那入海口的犄角處。小時候每次去白沙，都可以看到，在老家的港灣休憩好的漁船，沿著河緩緩走到這個犄角處，對著鎮海宮的方向拜一拜，然後把船開足馬

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