第28部分 (第1/4頁)

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“於是，四隻巨獸從海里上來，長相各不相同”

韋伯的話聲豐滿而具共鳴，在這夜禮拜的特別儀式中，響徹奧馬哈的教堂。

“第一隻巨獸，形狀象猛獅，長著鷹的翅膀。”

五百個聽眾的目光，從那巡迴說教者身上轉移到他頭頂上九英尺高的腳手架，注視著那寬度與教全相等的、蒙著巨幅畫紙的畫架。巨型聚光燈把腳手架照得通明。聽眾凝視著一個身穿藍色薄綢衣服、腰繫小白圍裙的苗條姑娘——西碧爾。

西碧爾，在強光圍繞下，顯得那樣嬌嫩，飄然若仙。有的聽眾說她象個天使。她用迅疾的筆觸，把那長著鷹翅的巨獅活靈活現地勾劃出來。聽眾象被符咒鎮住似地看呆了。

傳道士講到：“又有一獸如熊，就是第二獸，”口齒內銜著三根肋骨。又講到“一獸如豹，有四個頭，背上有鳥的四個翅膀。”這些怪獸也迅速地出現在畫紙上。

西碧爾把聖經的資訊和傳道士的話語，用圖畫表達出來。“第四獸甚是可怕，極其強壯，大有力量，有大鐵牙，頭有十角，”傳道士的話聲嗡嗡迴響：“我正觀看這些角，見其中又長起一個小角。先前的角中，有三個被這小角連根地拔出來。這角有眼，象人的眼。這角有口，說誇大的話。”在畫紙上，這頭怪獸逼真地睜著眼睛，瞪著那著了迷的聽眾。而那張嘴，雖然啞而無言，卻象在說話。

“但以理④認為我們在開頭時是不錯的，”傳道士告訴聽眾，“人類被創造得盡善盡美，然後開始墮落。我們不是來自動物園中的動物，卻要變成動物園裡的動物了。”畫紙上不再出現形象的描繪，而出現了抽象的勾劃，就象傳道士話語的同聲翻譯。

“人類變得如此罪惡，”傳道士告誡道，“以致上帝只好創造出一種特殊的動物來描述這罪惡的一代。”

畫紙上用黑色筆畫出幾道閃電，抽象地形容神的憤怒。

一連三個星期日，西碧爾這個苗條的身材，站在腳手架上，潑墨揮舞著強有力的筆觸。聽眾全傻了。西碧爾的父母得意揚揚。韋伯牧師為西碧爾·多塞特用畫筆把他的哲學演示出來而興高采烈。

但西碧爾在每星期日表演完畢後瞅著這些畫面時，總是心裡嘀咕：這畫是怎麼繪成的呢？它要比自己所畫的多得多，多得太多了。

21。神譴的酒

當年奧馬哈教堂中的奇觀，其真正的重要意義是：站在腳手架上的不只是西碧爾一個人。這是透過心理分析才發現的。畫那從海中出來的四頭怪獸的，主要不是西碧爾，而是其他化身。大部分是邁克和錫德的手筆。但更重要的是：在腳手架上的眾多化身中，有五位是威爾伯醫生至今還未見過的。她們是：瑪喬裡、海倫、西碧爾·安、克拉拉和南希·盧·安。

瑪喬裡是一個嬌小、苗條的姑娘，膚色白皙，長著一個獅子鼻。海倫，頭髮和眼睛都呈淺渴色，鼻子直直的，嘴唇很薄。西碧爾·安是一個瘦瘦的女孩，膚色蒼白，頭髮灰金色，眼睛也呈灰色，卵圓臉，直鼻子。

在這三個人中，只有瑪喬裡比較安詳。海倫老是一驚一咋。西碧爾·安整天無精打采，已到了神經衰弱的地步。

瑪喬裡生氣勃勃，很易發笑。她什麼都喜歡。茶話會、劇院，旅遊、漂亮的東西，一切都愛。特別對西碧爾一見就抽身撤退的智力競賽，她更是樂此不疲。瑪喬裡在表示煩惱和急躁時絲毫不加掩飾，但從不表現出發怒的樣子。

最突出的是，她無論對於現在或是對於過去，絕沒有半點消沉的情緒。她好象具有某種特殊的免疫力，所以經歷了威洛·科納斯的折磨而完好無損。

瑪喬裡喜歡逗弄人。比如，問她知不知道有其他化身，她揚起眉毛，眼珠一轉，便逗弄道，“我決不告訴你！”過了一會兒，她咧嘴笑了。“不過，也許應該說是的。”然後神秘地補充道：“我喜歡幫助那幾位。”

“他們笑呀，哭呀，”瑪喬裡報告醫生，“我常常聽到她們頭靠著頭，在我身邊咕噥。唧唧喳喳的，從我到這裡來，就嘰咕個沒完。”

瑪喬裡·多塞特從來不提西碧爾的名字。非提不可時，瑪喬裡就用“你認識的那一位”來代替。

威爾伯醫生始終不明白：瑪喬裡既不作畫，對美術和宗教又不感興趣，為什麼跟西碧爾一起站在奧馬哈教堂的腳手架上。

海倫，表而上有些羞怯，其實很有抱負，決心“要成為一個大人物，按照自己的方式辦事。使你威爾伯醫生為我而自豪。”

醫生一提到海蒂，海倫就從長沙發椅上跳了

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