第30部分 (第1/4頁)

瞎說唄提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

“阿妹，你真不瞭解自己，你這樣下去會後悔的，要多想想……”

——“不用再跟我說了，最瞭解我的人是我自己！”

最瞭解自己的人不一定是自己，而是有能力認識你的人，如果你非得喜歡這句話，那麼，請最好在裡面加上“容易”這兩個字：

——人，最容易瞭解自己是自己

所以，爺爺嬤嬤說，“孫女呀，嫁人要記得門當戶對呀！”

如果你連自己是怎麼樣的，將來是怎樣的，你都不清楚，你談什麼門當戶對，談什麼要找到合適的人？抑或是憑著你飄忽不定的心思去認定哪一種才是合適呢？

（2）衡量

我們試著還原一下一位美女對物件選擇時候的想法是如何的：

物件：你，他

你有錢，他也有錢，誰更有米呢？他有車呢？可你呢，也有車，只不過是三個輪的。

誰社會地位高呢？誰的後臺背景硬？諸如此類，羅列了一大堆……

誰有上進心呢？你毅然捧起書本鑿壁偷光，他待著廁所裡面拿著書也能品味一番，這難對比。

誰更有責任心呢？你看，張三為了專案能順利完成，天天晚上在夜戰，李四也不錯，一下班就回家照顧小狗了，有愛心而且有責任心，但是這誰更有責任心呢？

誰更有愛心呢？誰決斷力比較好呢？……

所以我們明白，為什麼會很多人喜歡上一個年紀相差很多異性，為什麼大家都往著車和房子看，因為這些年齡的積累，社會的積累是可觀的，可以輕易衡定的。

筆者經常說別人，現在的人真現實呀。是的，應該說現在的人越來越聰明瞭。如果對《博弈論》有一番瞭解的人都知道，兩個聰明的想法對峙，是不能夠取得最大共贏的。所以張藝謀先生就曾經打造了一部樸實的愛情電影《山楂樹之戀》讓人淚流滿面，回顧一下，這種樸實無華，是聰明的你能勇於做到嗎？

有人說，“我很上進哦，她為何不要我呢？”對於一個知道餓了，要賺錢吃飯了的人來說，你都可以看到他們為了求生存而上進的一面。

除了可觀的特點外，其餘是無法準確對比的，除非你自己設定了一個可接受底線，

“我喜歡戴眼鏡的氣質男人，拒絕非戴眼鏡男士”；

“我需要養過狗的愛心女士，否則免談”；

……

每一個在抉擇中的人，都會盡可能傾向清晰的一方，因為能把握住，否則，擺在你面前的虛無的，飄忽不定的，例如美女B展開了曖昧的姿態，那麼你會感覺到很彷徨，煩心於種種不定的揣摩，究竟她是不是那個“意思”呢——在婚戀角度來說，這就是大家說的沒有安全感。

有個同學結婚了，雖然雙方十幾年沒有聯絡上了，戀愛也不過幾個月，就定了婚約。弱弱問一下會不會太急呀，回答很乾脆，“這麼多年了，大家都知根知底。”

的確，你不敢走下去，因為你對未卜的前途無法淡定！

所以在人與人之間的衡量裡面包含了兩大類別：

1）具體，可觀的：

鈔票，車房，存摺，職位，關係網……

2）抽象，含糊的：

上進心，責任感，毅力，愛心，性格，人品……

假如筆者問，人品是什麼呢？我們相信99％的人是答不出來，更談不上如何衡量！

以上兩點有人理解為物質與愛情的區別，從嚴謹的思維角度看，是不行的，但是你可以簡單那麼理解。

在陳舊的灌輸式的觀念裡面，大家都會爭論“究竟是麵包重要呢，還是愛情重要呢？”　這是一種很常見的“斷章取義”的問題，就好比如你要討論“究竟是先有蛋呢，還是現有雞呢”。

當你在某一時刻，你覺得你餓了，快不行了，需要充飢，愛情解決不了這個問題，那麼這個時候就是麵包重要了；但，當你在某一刻你覺得愛情的力量可以讓你不需要溫飽，更甚至的在你心理完全沒有溫飽的概念，那麼愛情是更重要的！你不要期待這個世界會給你一成不變的理則，事實上唯一可以使用的就是變化。你要學會在變化中思想！

（3）變化——所見非所得

這點是最詭異的，也是千百年來最讓上流人士所熱衷的。

X天天在後悔，他在感嘆當初為什麼會選擇B，B對他的態度越來越不好。

“你當初為什麼離開A”

“A的確對我很好，在我困難的時候

《太極博弈理論》 第30部分（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。