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第八十八章 《金鐘罩》 (第1/2頁)

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從少林寺離開之後,梁月便騎著馬一路北上,過程中幾經打探,最後終於在歷經了一個星期的波折後,來到了大清的首善之地,北平!

在來時的路上,這廝自然不只是在埋頭趕路,每每在途徑各地的鄉鎮,城市的時候,他也會短暫的駐留上一段時間。

除了在這片古代社會中,購置一些比較有特色的小玩意兒之外,據點世界的升級任務自然也在他的謀劃範圍之內。

像什麼山雞,野鴨,野兔,鴿子,鵪鶉,家鵝,中華田園犬等一些常見的物種,在路過的各個集市上,就能輕易買到。

即使是某些不怎麼常見的獵物,諸如鶴、蛇、鹿、狍、豹、虎、獾、穿山甲,乃至各種鳥類等等。

當他在途經規模大一點的城市時候,也都能在某些較為隱秘的獵奇類販賣鋪子裡找到。

梁月初來乍到之下,本身自然不清楚這些暗地裡的黑市開在何處。

但俗話說,有錢能使鬼推磨~

真想去尋找的話,只要在一些人流量大點的酒館,飯店裡多花費些銀兩,找個機靈點的店小二問上一問,就保準能瞭解個八九不離十。

其實在古代社會里,一些權貴,當官的,乃至生意做的比較大的商人,豢養各種珍奇異獸,收集各類花鳥魚蟲,都只是較為普遍的社會風尚罷了。

只不過,此時正值康熙早年,華夏境內社會環境還不算太安穩,所以關於此種稀罕獸類,禽類的交易場所還不算太多。

可即便如此,這種功能性市場的雛形,卻已經在各地出現了。

旁的不說,即使拋開了那些權貴人物不談,單單就是各地一些較為知名的寺院,道觀等場所,為了增加自家場館內的生趣與逸緻之意。

這些世外之人,往往也都會在一些特定的場所中,養上一批諸如雁鵝,仙鶴,獼猴,狸貓,梅花鹿,龜,乃至各種具有靈性和觀賞性的魚類,以彰顯自家與世無爭的處世理念。

梁月這廝在離開少林寺的時候,就曾經在這幫和尚家的後院,順手牽走了一批需要由專人護養的這類珍奇之獸。

……

《物種多樣性(動物篇)》

目前蒐集數:387

……

另外,除了捎帶著蒐集這些物種繁雜的動物之外,梁月此行的大部分精力,自然都放在了對於功法的修煉之上。

以前這廝想修煉的時候,是苦於沒有相應的修煉法門。

現在既是已經從少林老方丈那裡得到了人家的鎮寺神功,梁月對此自然也表現出了一百二十分的行動積極性。

要說這少林的四大神功,除開已經徹底失傳了的洗髓經未見其名之外,梁月最中意的功法,自然就是那本易筋經!

畢竟,這門功法名聲在外~

除了眼前的新少林五祖位面,在其它的武俠類世界中,凡是有少林寺這個組織存在的,同樣也都是威名赫赫。

即便,現在那老和尚的手裡只剩下了半本,但對於實際年齡已經進入十七歲,筋骨幾乎定型了的梁月來說。

這部法門最大的作用,其實就是幫他進行易筋洗髓,洗練身體,鑄就自身修行的基礎,使得他體內的經脈重新變得活化起來。

其次,才是靠著這易筋經來行功運氣,在自己的體內修煉出內力,乃至真氣等武者領域的專屬能量!

然而這些原想,其實只是梁月自己的一廂情願罷了。

當人家老方丈把木盒子裡的三套秘籍,一一擺在了他的面前,任其挑選的時候。

儘管這廝在心裡邊已經提前設想了一堆騷操作,但正當他要做決定的時候,梁月還是下意識地徵詢了一下系統的意見。

原本,他也沒有指望系統能夠給出什麼建設性的回饋,畢竟那貨太高冷,除非有必要,否則一般情況下也都不怎麼搭理他。

只是讓梁月沒想到的是,對於他的徵詢,系統這次竟然很給面子。

直截了當的就告訴他,要選《金鐘罩》!

對此,梁月自然沒有放過這次溝通的機會,連忙把心裡的疑問與系統進行了交流。

最終他得到的回答則是,自己的體質天生特殊,不需要透過易筋經的洗伐,也能進行正常的行功運氣。

而眼前剩下的半部《易筋經》,本身行功運氣的法門也已經缺失嚴重,根本不足以使他完成正常的基礎修煉。

相比之下,《金鐘罩》雖然貌似殘缺的更厲害一些,但這部功法本身卻有著不錯的

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