第111章 巫師 (第1/1頁)

古今絕鳴提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

他暫且不往更深一處思考，他看到，祭祀開始之初，有四個穿戴鬼臉面具，並且一身大紅色彩袍的壯丁先行登臺，想必，這一定是負責擊打皮鼓之人。

他知道，基本上與神靈溝通的任何儀式中，都少不了擊鼓的存在，一是為各種祭祀活動增添了強烈的儀式感，其二，便是反映出先人對自然現象的崇拜和原始宗教的巫術觀念。

因為鼓在演變為樂器之前，是原始觀念中的神器，可稱作人與神之間溝通的媒介，先人期望鼓能夠將人的生活狀態、願望告知天神，讓天神保佑人間衣食飽暖及風調雨順，同時，也成為滿足某些荒唐需求的一種方式。

四位蒙面紅衣壯丁紛紛踏上鼓臺，雖然幾人距離甚遠，但動作卻出人意料的統一，又像是經過專業訓練。

他們將別於腰間的鼓槌提出，但只見，他們所用的鼓槌，也極為特殊，材料為類似象牙白色的動物腿骨，並有些鈣化，而鼓槌上下兩頭也都包有五色彩布。

“碰......碰......”

“碰......碰......咚咚咚咚......”

皮鼓被敲擊的聲音，古樸而又神秘，而這有節奏感的祭祀打擊樂，甚至聽到後，會使人產生一種神遊仙境的嚮往。

隨著鼓樂進行，圍於一起參加祭祀儀式的群眾們，開始自覺退向左右兩側，讓出一條寬廣的道路。

“叮叮......叮叮......”

擊鼓聲未平，其中又由道路那邊傳來一陣手搖鈴聲，放眼過去，其中走入也是一個穿戴面具，身著紅色彩袍的領路人，只不過，看那領路人的身材及隨風飄舞的長髮便知，這是一個女人。

女人手持手搖青銅鈴，而鈴聲音，則與擊鼓聲相合，其身後，跟著一頂被八人所抬的彩布轎子，轎子體型雖不大，但架勢，卻足以震撼全場。

那八位抬轎人戴著各式各樣的面具，也分別身著不同顏色的彩袍，而顏色不統一的促使之下，讓韓員感覺說不出的彆扭。

他們緊緊跟在領路人的身後，步伐穩當，絲毫看不出心急，但為何看著跟這裡人的心理素質相差這麼多，一方面不緊不慢，一方面又火急火燎，那不成，這位巫師不是本地人，而是從遠處被請到這邊做法的？

由於呈俯視，再加上這外形古怪的轎子頂蓋過於低矮，根本看不清轎中所坐何人，而想必，坐於轎中的，正是那巫師。

領路人慢慢踏入巨石陣底部，又穩住步伐靠近祭臺，隨後將手搖鈴放置於祭臺中間後，又是倒退到了巨石陣附近，撲通一跪，將頭低下。

在場所有人看到領路人面對祭臺下跪後，也紛紛跪於地面，甚至更誇張些，雙手前伸，而後身體、手臂及額頭緊貼於地面。

場面除了鼓聲外，再無任何雜音。

八人抬著轎子也行駛於巨石陣之下，並沒有靠近祭臺，而是慢慢將轎子落下。

但轎中人並沒有立刻下地，反而像是在等待著什麼，直到八名抬轎人面對轎子跪地時，那轎子中，才終於慢慢探出一隻腳。

(本章完)

《史記孟嘗君列傳原文及翻譯》 第111章 巫師（第1/1頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。