第80部分 (第1/4頁)

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“傳承之石？”

“對。當年大巫身隕之前，把巫聖石做成了一條鏈子，傳給了大巫刑天。結果大巫身隕不久，刑天也相繼隕落，巫族覆滅……”混元的聲音突然小下去，她閉上眼睛又睜開，想到當年神族背信棄義，與魔族夾擊巫族，以致巫族不存，連一個孩子都未在那場浩劫中存活下來。明鏡感覺到她突然濃烈的情緒，只見她兀然睜開雙眼，伸手覆上混元的手背，一個沒有多少力度的動作，卻極大地安撫了混元此刻奔湧的思緒。

混元看著她，這才接著往下說：“巫聖石乃是巫族聖者傳承之石，非大巫不可催發法力，當初數位大巫相繼隕落，巫聖石在慌亂中遺失在戰場，再未出現。而巫聖石之所以能成為巫族聖物，乃是因為它是大巫盤古在天地初開之時採下的第一顆沙礫，有著無盡的破碎之力。”

“第一顆沙礫？”明鏡對上古舊事並不瞭解，說到這裡也並不明白這代表著什麼。

“地動積山，山崩為石，石碎成沙。天地初開之時的第一顆沙礫，蘊含著崩裂天地的破碎之力，大巫採下之後將之封入七彩寶蓮子之中，以柔克剛化解其力，以為巫族聖物。然而大巫們身隕之後，巫聖石失了禁錮，和長期奉養它的七彩寶蓮子徹底融合，破碎之力供七彩寶蓮子所用，轉化為吸納之力。那一場滅族之戰後，巫聖石在朔北荒原形成一股無形吸力，將戰場上的戾氣禁錮，這才讓朔北荒原成為死地。”

“你想讓我去取巫聖石？”

“我知道御使巫聖石的法訣，但我無力御使……你若得到它，將再添勝算。”

“朔北荒原嗎？”明鏡思緒飄遠，想到了出生第二天被蓮辛帶入朔北荒原的事情，“我們走一趟。”

昆澤加央出現的時候，正聽到明鏡說要去朔北荒原。她來意明確，先沒有多問這件事，只是先問了人界牲畜慌亂的事。

“那是妖族即將臨世帶來的威壓……也罷，告訴皇帝，是時候該告知政府國會，全面備戰了。加央，我要去一趟朔北荒原，你傳完話就回來鎮守通天台。”

“是，主人。”昆澤加央領命而去。

言罷，明鏡帶著混元，往另一個方向直奔朔北荒原。

這邊明鏡無聲無息去了朔北荒原，那邊天帝也獨自前往西方世界，去了佛域。

佛域佔據天界西部，和天庭劃江而治。佛域乃是上古大戰之後逐漸建立，佛域之人與巫妖神魔四大種族不同，他們不是靠血脈傳承法力，而是他族佛修累世修行達成修為。如果說四大種族歸根結底是一個大家族，他們的族人有著共同的遠古祖先，那佛域就是一個十成十的信仰同盟。

這個同盟雖然沒有他們的先天之力，但是這些人信念堅定勤耕不輟，如今已經很有規模，在天界西部修築佛堂屋舍，自成極樂世界，不容小覷。天帝此來，自然是為拉攏而來。

佛域平常從不管三界之爭，上次神魔兩族大戰，他們也沒有一點坐收漁翁之利的跡象，只是佛域不乏大能，此番天地殺劫將至，他們恐怕也坐不住了。若是讓這一方勢力為魔君所用，那對於天界，就是大大地不利了。天帝來前已經有了計較，甚至連佛域不答應他結盟的後招都想好了。

天帝來訪，哪怕不帶隨從，那久居帝位的一身威儀也非比尋常。佛域並不像天庭有所謂南天門，這裡沒有明確的內外界限，只是佛祖釋迦摩尼的寶殿處在最西面。佛門清淨，天帝一路行來，一身浩純仙氣，也沒有誰來過問阻攔。他一路往西，到得佛祖殿前，這才有釋迦摩尼座下尊者前來問詢。

佛域與天庭交往不多，大多菩薩、尊者並不識得天帝面貌，天帝表明身份，尊者不敢怠慢，立刻前去通傳。

不一時佛祖親自來迎，引天帝入迴廊。佛祖一路帶著天帝步入正堂，沿路還介紹了附近屋宇。天帝看佛祖熱情，當做這事已經成了一半，也是開顏。

“天帝來意老和尚也略有猜測，恐怕不得不叫天帝失望而歸。”兩人落定，佛祖沒有彎彎繞繞的意思，讓尊者奉了一盞香茶，開口第一句就直至核心。

“噢？”天帝還沒開口就被他把話都堵了回去，不禁有些惱怒，但又不好發火，當下端起香茶淺嘗，故作高深地反問了一句。

“當前時局天帝比老和尚更清楚，佛門中人超脫塵俗，不會再入紅塵，你們的紛爭與佛域無關。”

“都說佛者慈悲

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