第1部分 (第1/4頁)

指點迷津提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

卷首絮語

《紅樓夢》是中國古典小說史上的經典之作，其永恆的魅力舉世公認。令人困惑的是，二百年後的今日，這部偉大作品卻被某些人視為中國謎語大全，視為可以任由宰割的羔羊，使《紅樓夢》失去了血肉，成了一堆沒有尊嚴的骷髏。這是中國學術的悲哀，也是民族尊嚴的悲哀！

在面對嘈雜喧囂的“紅學”熱的時刻，作為一個有良知的、有責任感的《紅樓夢》的讀者不能不叩問：《紅樓夢》究竟有沒有自己的審美價值？紅學是學術研究還是玩雜耍？進而叩問：我們的學人究竟要向那些渴求知識的大眾們普及什麼樣的“知識”——是無公害的“綠色食品”還是毒素超標的瓜果梨桃。這既不是什麼危言聳聽，更不是有意去苛責某些“名家”，而是現實逼迫人們必須冷靜地去思考，從高分貝的喧囂中警醒，細心地去辨識那些“食品”的優劣與真偽。這種“製造”出來的“學術公共空間”讓人們望而生畏，進而生厭！

我生性愚拙，智商一般。但我記得哲人說過：“大道無術，克世在誠。”做人做事，都應該如此，惟此才能對得起那個大寫的“人”字。數十年來，我作為一個《紅樓夢》的熱心讀者，悉心閱讀這部人生的科教書。它使我認識了幾千年宗法制度下的中國歷史，同時透過那詩情畫意般的“鏡子”看到了人生的艱難與辛酸，也看到了一個人的脆弱與無奈。逃離固然是一種選擇，但卻是一種無奈的選擇。正因如此，我愛《紅樓夢》，也記下我每一次閱讀時的心靈感光。然而，我並不敢大言不慚地說自己真正讀懂了《紅樓夢》，更不敢去枉擔那個被一些人羨慕的“紅學家”的虛名。我永遠是《紅樓夢》的一個忠實的讀者！

我喜歡讀短文，同時鞭策自己用短小的文字表達自己的閱讀感受。我知道這樣的文字在今日的某些“大家”的眼裡算不上是“學術”，但只要讀者大眾認為有益於他們的閱讀，那麼我也就問心無愧了。

古人云：聚沙成塔，集腋成裘。本書就是在這一種心境下一點一滴地寫出來，奉獻給廣大讀者，希望廣大讀者喜歡。同時也希望讀者批評、指教。

青山在，人未老！

2005年10月16日

寫於京華飲水堂東窗下

祭曹雪芹逝世二百四十週年文

維公元2003年10月14日，歲在癸未玄月寒露後五日，嘉歲吉辰，舉國紅學代表百餘人齊集北京宣南大觀園，公祭中華偉大作家曹公雪芹逝世240週年。餘以敬仰之情躬逢盛典，心潮澎湃，思緒萬千，特為文以祭曰：

嗚呼！曹公雪芹，遙想當年，籍甚芳謄。原本漢人，擄為奴隸，淪落入旗，世代包衣。憶昔公之高祖振彥從龍入關，軍功顯赫，變泰發跡。至公之曾祖璽始，久駐江南，三代四人，父亡子繼，織造罔替，恩隆嘉惠，萱瑞崇錫！

噫！公生不逢時，繁華瞬息，廣陵夢散，白下成憶。家遭突變，歸旗還籍。十七間半，崇文舊寓。奈何時乖命蹇，運敗無彩。告貸無門，燕市悲慽。衣食無計，離群索居。廬結西郊，衡門茅籬。繩床瓦灶，冷巷雨悽。然則公生而稟山川靈秀，丰神迥異，傲骨嶙峋，雄辯不羈。賣畫沽酒，一洗胸臆。舉家食粥，一病無醫。霜劍凌弱，風刀相逼。年未五旬，魂歸太虛。時在壬午，夢斷除夕。哀哉雪芹，甲子四復，《夢》在人去。日月同悲，天地共泣！

嗚呼！曹公雪芹，補天之才，為世所棄。壯志難酬，託之橡筆。夢覺紅樓，血凝淚聚。十年辛苦，經天緯地。千古情痴，石頭為記。筆力通神，傳之美譽：情者無價，仁者無敵，曠世棟才，惟公偉奇！

嗚呼哀哉！尚饗！

附記：是日，餘參加公祭活動，面聆時賢高論，不勝唏噓。歸來燈下凝思神往，撰此一文，聊表緬懷之情云爾！

此書系自愧而成

“此書系自愧而成”

——《紅樓夢》作者的“負罪”感

在韋勒克（Rene　Wellek）和華倫（Austin　Warren）合著的《文學論——文學研究方法論》一書中有如下一段文字：“藝術作品最顯而易見的原因便是它的創作者——作家。因此，對於作家個性和生活的說明，便成為了一種最古老的最完備的文學研究方法。”毫無疑問，這一見解也適於用來觀察《紅樓夢》與他的作者曹雪芹的個性與生活。

因此，讀《紅樓夢》不能不仔細品味卷首那篇“楔子”。這是文字中最直接和最完備的第一手材料。將這“楔子”讀懂、讀透，對於我們認識這部充滿“霧障”的

《讀紅樓有感600字作文》 第1部分（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。