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第28節:相容但要超越(1)

第九章 中庸:相容但要超越

宰相肚裡能撐船,元帥肩上能跑馬。說的是做人要有一定的高度,才有容人之心。畢竟,宰相和元帥都不是一般的人。反過來說,也只有容人之心,人才能到達一定的高度。這裡高度和容人之間,有一個空間,這個空間就是中庸的空間。?

士為容人者死?

能容人,這是一種雅量,更是一個人成功的關鍵。人無遠慮,必有近憂,能寬容別人缺點的人往往能在危難之中,有人挺身而出為其解圍。正應了中庸性格里的“變”,所以大度的性格會有好運相伴!?

春秋戰國時期,有所謂的四公子,即齊國的孟嘗君,趙國的平原君,魏國的信陵君和楚國的春申君。據記載,這四個人的門客有時多達3000人,只要有一技之長,即可投到門下,他們一視同仁,不分貴賤。他們以養士而著名,也因養士而在一定程度上保全了國家。要養士就要有大度的性格、容人的雅量,不然則會所養非士。在這一方面孟嘗君容人、容才的度量就不是一般人能學得到的。孟嘗君的一個門人與孟嘗君的夫人私通,有人看不下去,就把這事告訴了孟嘗君:“作為您的手下親信,卻背地裡與您的夫人私通,這太不夠義氣了,請你把他殺掉。”孟嘗君說:“看到相貌漂亮的就相互喜歡,是人之常情。這事先放在一邊,不要說了。”?

過了一年,孟嘗君召見了那個與他夫人私通的人,對他說:“你在我這個地方已經很久了,大官沒得到,小官你又不想幹,衛國的君主與我是好朋友,我給你準備了車馬、皮裘和衣帛,希望你帶著這些禮物去衛國,為衛國國君效勞吧。”結果,這個人到了衛國受到重用。?

古語有:殺父之仇,奪妻之恨,不共戴天。而孟嘗君卻能容忍偷妻者,其度量可謂大矣!可是,物有所施,亦有所報。?

後來齊國、衛國的關係惡化,衛君很想聯合天下諸侯一起進攻齊國,那個與孟嘗君夫人私通的人對衛君說:“孟嘗君不知道我是個沒有出息的人,竟把我推薦給您。我聽說齊、衛兩國的先王,曾殺馬宰羊,進行盟誓說:‘齊、衛兩國的後代,不要相互攻打,如有相互攻打者,其命運就和牛羊一樣。’如果您聯合諸侯之兵進攻齊國,這是您違背了先王的盟約,並且欺騙了孟嘗君啊。希望您放棄進攻齊國的打算。您如果聽從我的勸告就罷了,如果不聽我的勸告,像我這樣沒出息的人,也要用我的熱血灑濺您的衣襟。”衛君在他的說服和威脅下,終於沒有進攻齊國。?

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第29節:相容但要超越(2)

如果當初孟嘗君聽信了別人的話把那個與夫人私通的人殺了,又有誰能站出來阻止衛國對齊國的進攻呢?看來是孟嘗君的寬容感動了那個與妻子私通的人,所以這個人不惜以生命為代價來勸阻這場戰爭,這難道不是孟嘗君寬容性格換來的結果嗎??

“不鳴則已,一鳴驚人”的楚莊王也很有度量。有一次,他在平定令尹若敖氏的叛亂之後,非常高興,大宴群臣,他說:“我已經6年沒有喝酒了,今天破例,希望大家能喝個盡興。”一群文臣武將就放開豪飲,莊王也讓自己最寵愛的妃子許姬出來為大家斟酒,正在酒酣耳熱之際,忽來一陣大風,吹滅了堂上的蠟燭,這時,有一人趁天黑之際拉住了許姬的袖子,並調戲她。許姬也靈機一動,順手把他帽子上的帽纓扯了下來。她把帽纓交給了莊王,告訴了她被人調戲的事。?

莊王忽然大喊道:“且慢點蠟燭,今晚大家痛飲,不必穿戴整齊了,請把帽纓摘下來吧!”大家莫名其妙,也只好稀裡糊塗地摘下帽纓。一直到飲酒完畢,莊王和許姬也不知是誰調戲了許姬。莊王對許姬說:“武將們是一群粗人,發了酒興,又見了你這樣的美人,誰能不動心,如果查出來治罪,那就都弄得沒趣了。”後來,那位調戲許姬的人在戰爭中五次殺退敵人的進攻,救了楚莊王的性命。?

不過,上面的兩個例子之間似乎有些不同。孟嘗君不是像楚莊王那樣重視將領、愛護將領,而是赤裸裸的“實用主義”,其實政治與人性之間的糾結,有時是難以理清的,李世民殺兄誅弟發動“玄武之變”才有了歷史上的“貞觀之治”,如此說來,那他們似乎是太殘酷了??

不管怎樣,正是孟嘗君、楚莊王的性格大度、容人,所以能在殘酷複雜的鬥爭中,始終遊刃有餘,贏得士為知己者死,讓他們渡過了一次次危險。?

寬容是為人的根本?

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