第143部分 (第1/4頁)

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狀極歡暢的大笑數聲，道信欣然問道：

“那最後這半句又是何解呢？”

“最後半句應是指參禪者終於體悟到那本來而隨緣放闊的任運境界，黃鳥飛鳴，花草鬧春，真如實相處處彰顯！”

“既然小子能有如此清楚、深刻的感悟，為何還放不下心中執著，俗世執念？

須知，以梵齋主的個性，你同妃暄小丫頭是絕對不可能有結果的。既然明知無有可能，又為何不順其自然，脫離苦海，逍遙自在？

小子是老禿見過的最具有慧根靈性的青年男子，以你所見，所知，所聞，所覺，若是身入佛門，必可將禪宗發揚光大，普惠世人。只要你同老禿一起參禪禮佛，老禿可代先師收你為關門弟子，並立即接掌禪宗衣缽，小子意下如何？”

不會吧。。。。。。本來還以為自己只是在胡思亂想，哪曾想到道信竟真的是回來勸誡自己，並希望收而為徒的，而且還是代他先師收徒！

搖頭苦笑之後，我將嘴角一直未曾擦拭的血跡擦乾，堅定異常的道：

“‘迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。’

小子同妃暄之間雖必然有諸多波折與磨難，但只要此心不二，我相信，總有一天會守的雲開見光明的！”

道信無奈嘆道：

“人力有時而窮，既然老禿已竭盡全力仍不能度化到小子你，豈能再行嘮叨不休？緣之一字，妙不可言，希望你我還能有緣相見，後會有期！”

來的灑脫，走的自然，轉眼間，四祖道信已是蹤跡皆無。

可是，他如此去而復返，難道就只是單單為了開解自己，繼而令己成為禪宗傳人嗎？

（注：《雨霖鈴》，詞牌名，蓋取唐時舊曲翻制。據《明皇雜錄》雲，安史之亂時，唐玄宗避地蜀中，於棧道中聞鈴音，起悼念楊貴妃之思，“採其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉”。）

正文第一百二十二章秘密兵種（上）

（8…912：27：003303）

絕對不是，更大的可能是已知道內情的道信回來觀測自己事後的反應，而想要讓自己加入禪宗，只是隨便說說，又或是這僅為他道信心底的一廂情願而已。

幸好，自己戲假情真，否則，失神之下，還真有可能被這個很令人尊敬的老和尚窺出其中詐傷吐血的玄機。

那首《雨霖鈴》為何只唱完上半闕，當然是因為自己根本就不相信會出現同柳三變一般的結局。

當初命名那把劍刀之時，為何單單取名曰“劫天”，還不是諭有“劫戮天道，逆天行事”之意。

即使天意真是如此，自己也要逆天而為，就更不用說僅區區一個梵青慧擋在身前！

不過，這種情感上的事情，並不是僅僅憑藉武力就可以解決的，不但要真情實意，而且還要方法得當，即是兩者相輔相成，彌合無間才是最佳的解決之道。

在這個時代，“不孝有三，無後為大”，早已根深蒂固的印刻在每一個男女腦海之中。相信昨晚一句“寧可要母親，也不要孩子”的臨別寄語，定會給妃暄和梵青慧帶來前所未有，難以言諭的劇烈震撼吧！

不過，那可不是演戲，因為，說出那句擲地有聲的話語時，自己內心深處也同樣下定了這個決心，一個非到萬不得已之時，所不敢做出的痛苦抉擇！

重新迴轉牧場之後，自己直接來到實業騰龍堡內部的秘密山谷內。

這片方圓約十里左右的山谷被劃為兩部分，其一是一些極端重要的軍備物資生產工業區；另一部分則是軍營，駐紮有從少帥軍那裡喬裝改扮成數股商旅，順便運送過來大量海鹽的那三千六百人，以及經飛馬牧場上層同意，已加入到少帥軍中的兩千五百熱血青年戰士（對比先前，又有少許增加）。

由於李世民一眾，以及梵青慧等人的到訪，為保密起見，他們還沒能進行過哪怕一次的集中訓練。但並非無事可做，自己先前給他們的那些阿武功秘笈、以及大量固本培源，增近功力的靈藥，促使他們幾乎將所有的時間都已在練功和消化，吸收藥力上面。

因為作為未來精銳，中堅力量的他們每個人都知道，不經過艱苦的練功，訓練過程，他們就會被無情的淘汰出去，而且因為保密的原因，他們恐怕再也沒有機會離開飛馬牧場的控制範圍了。

這六千多人的訓練投入將是極其巨

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