第135章 宋朝和尚歡樂多 (第1/2頁)

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“這誰說做了和尚就不能喝酒吃肉玩小尼姑了？我在蘇州的寒山寺裡也照樣喝酒吃肉玩小尼姑啊，寺裡的老方丈們都沒怎麼管過我。所以老和尚，你是不是管的太多了啊，應該讓小和尚自己來做決定，到底是喜歡粗茶淡飯，還是大魚大肉，你們大傢伙說是吧？”

立時間，聽得魯達這樣說，所有人都是無語了，李小魚他們更是感覺丟人至極，恨不得爆錘他一頓，讓他閉嘴。

因為在佛門重點，有這麼說話的嗎？就不怕佛祖一個雷劈了你？

不過無語過後，稍稍轉念一想，他們又是忍不住點了點頭，覺得這傢伙說的其實也還有幾分道理的，是該讓這小和尚自己來做決定。

而且，需要說明的是，這個時期的僧人，的確是比較開放的，喝酒吃肉神馬的都是正常現象，包括娶媳婦都很正常。

包括在之前的唐朝時期，和尚們都開放的不得了，唐朝的公主貴婦跟和尚亂搞的多的是，也不知道為什麼，難不成他們的腦袋又光又滑？

比如武則天跟薛懷義亂搞過，辯機跟安陽公主亂搞過，此類事情，多不勝數。

因為在更之前的魏晉南北朝時期，和尚是不禁葷素了，沒有什麼不能喝酒吃肉這一說法，出門化緣的話，一天只能敲三次門，要到什麼就是什麼。

不能人家給你一個大雞腿，你憤怒的給人家扔回去，說我要青菜豆腐，那是鬧著玩，畢竟佛祖說不能浪費嘛，除非光天化日，否則都是要到什麼就吃什麼。

而且國家也比較崇尚佛教，全民信佛，連皇帝都出家，還得朝廷籌錢給贖回來，和尚們實在是太有錢了，有錢到都不知道怎麼花，所以還兼職放高利貸，中國最早的高利貸機構就是寺廟，和尚們兼職乾的。

到後來，和尚們自己也覺得這樣下去不行，這麼有錢也不是辦法啊，想吃什麼吃什麼，想喝什麼喝什麼，一點人生追求都沒有了，活著還有什麼意思？

而且看和尚的日子過得這麼滋潤，大家都跑來當和尚怎麼行？

於是才自己規定和尚不能喝酒吃肉，只能青燈古佛的苦修，這樣就沒人嫉妒，都一股腦兒的跑來當和尚了吧。

不過雖然這樣規定了，但和尚們開放的風氣並沒有就此打住，一直延續到了後面的唐宋時期。

尤其是在宋代，和尚們都比較喜歡入世，比如《天龍八部》裡面的少林寺方丈玄慈，跟葉二孃兩人就有不正當的性行為，偷偷摸摸勾搭在一起，生下了小虛竹和尚。

包括宋朝最著名的酒肉和尚濟公，雖然他身上的許多事情是虛構的，什麼降龍羅漢轉世，那沒有，童話裡都是騙人的。

但喝酒吃肉這些都是真的，由此可見，和尚們的作風還是非常開放。

而且宋朝有個著名的時評人，姓胡名寅，就專門對此發表過評論，說‘既已為僧，而又隳敗其業，甚則破戒律，私妻、子，近屠沽市販’。

這句話翻譯過來的意思就是說，有些僧人，當了和尚還娶妻生子，又經營那些屠宰、放貸、販賣等商業活動，非常的不像話。

還有宋人莊綽《雞肋編》裡也曾記載過，‘廣南風俗，市井坐估，多僧人為之，率皆致富，又例有家室，故其婦女多嫁於僧。’

意思是說，在嶺南地區，僧人們依靠自己的聰明才智，多經商致富奔小康，非常有錢，以至於非常受當地婦女歡迎，不得不說，令人大開眼界。

而且宋朝還有專門接待和尚的妓院，比如宋人周密的《癸辛雜識》裡，就記錄了一件讓人瞠目結舌的事情。

據說尼姑庵裡的尼姑們非常煩惱，為了應付越來越多的和尚，越來越頻繁的“來訪”，於是庵裡想出了一個法子，專門弄了一間“貴賓房”，名曰“尼站”，安排那些曾經有過行為不潔的尼姑住進去，以備不時之需，專門用來接待和尚。

故此，宋朝和尚們最大的特色，就是世俗化、庶民化，喜歡深入到普羅大眾中去。

比如做做生意，開開店鋪什麼的，沒事了還喜歡找個尼姑聊聊天，談談情，說說愛。

更有甚者，娶個媳婦放在家裡，再生一堆小和尚，都是非常常見的事情。

尤其在商業經營上，宋代寺院的和尚們更是無所不用其極，行業涉及冶礦、制墨、紡織、造船，甚至開旅店、賣豬肉、開妓院，還開創了中國最早的彩票行業，非常的令人大開眼界，感覺這根本就不像僧人，像是商人。

當然啦，話又說回來，宋代寺院和尚們的社會活動，也絕不只是經商逐利，或談談情愛，在

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