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克薩哈雲、未定誰是主持啟奏之人、如何議得、將公議啟奏之事、以為不知、豈非伊意不願。罪五。皇上親政慶典、頒佈詔赦、蘇克薩哈雲、必欲頒行、應令議政王貝勒大臣九卿科道會議等語。但詔赦乃皇上密擬、臨期頒行。臣下豈可擅議。此皆因不合其意、不悅之言。罪六。皇上因蘇克薩哈奏請守陵之疏、不解所謂、遣米斯翰等往問、伊稱世祖皇帝卜地時、蒙諭朕萬歲後、爾等大臣之墓、亦葬陵寢近地為善。我即叩謝、若得如此幸甚。今問、又稱卜閱陵地、非我一人侍從、曾有索尼、遏必隆、我等三人、一齊叩謝等語。豈非伊目無同列大臣、將諸臣共奉之上□日、捏稱一己奉命。罪七。蘇克薩哈供稱、世祖皇帝賓天時、我曾許殉死。蒙世祖皇帝諭雲、爾不知死事易、守主事重等語。伊既不能殉死、又不念先帝遣詔、終其所守。揹負遺詔、奏請欲往陵寢。罪八。蘇克薩哈供稱、議立皇上時、諸臣在東間內、我在主前、恭送御諱、止我獨送。其不令宮人殉死、亦獨諭我一人。其圖海授為都統、亦獨諭索尼一人等語。今據鰲拜、遏必隆、供稱所奉各上□日、皆我等共奉者。惟送御諱、止令伊送等語。蘇克薩哈、將四臣共奉之上□日、以為伊身獨寵、巧供自奉。罪九。恭送世祖皇帝梓宮歸陵。鰲拜步行哭送四五里。蘇克薩哈既後趕到。理應步行哭送。乃乘馬倚傍梓宮哀哭、不久即回。豈非揹負先帝之恩。罪十。蘇克薩哈雖供曾屢次奏過太皇太后。夕歸政於皇上、朝即具疏懇往陵寢居住等語。但四臣盟誓、凡欲奏事、公同啟奏。蘇克薩哈背誓言、自行啟奏。罪十一。蘇克薩哈供、去坐湯時打炕、曾將無用之磚、用了是實、非系陵上所用等語。據原任郎中席特庫供、陵上所用之磚、拏去茶房廚房、並伊炕上用了是實。輔臣拏去、焉能禁阻等語。蘇克薩哈、以身為輔臣、將陵上所用之磚、恣意取用。罪十二。蘇克薩哈供、往盛京時、因動土之期忙促、不曾恭謁陵寢是實等語。伊因深念先帝、方欲往守陵寢。今如何不謁、豈非忘懷先帝之處。罪十三。鰲拜、遏必隆、曾向蘇克薩哈言、恐御前有奸惡之輩、暗害忠良、我等應將太祖太宗所行事例敷陳。且世祖遺詔、亦令遵照太祖太宗例行。數次差人向伊商議、因所奏之事、系塞奸惡、顯忠良、為主為國之奏、不合其意、不肯列名。罪十四。詰問蘇克薩哈不肯列名之故、據供、我說教導主子之處、誰有意見、各行陳奏、何必會同列名等語。及問往來商議之伊子查克旦、又稱並無此言。明系巧捏供稱。罪十五。鰲拜、遏必隆、差席哈納等、向蘇克薩哈商議、皇上親政後、所奏事件、在何處批理。伊不以皇上親政為喜、乃雲政務既歸於皇上、宣召商議、不必去。二三次後、只說與同事之人商議等語。豈非欺藐皇上之言。罪十六。鰲拜、遏必隆、差席哈納、卓靈阿、往問蘇克薩哈、奉太皇太后皇上諭上□日、雖親政、爾等仍同輔理、今言宣召不必去、是何主意。蘇克薩哈、始認此處甚差、並未想到。有席哈納、卓靈阿等證。蘇克薩哈、後又改供、皇上御上□日來召、又豈可不去、我為何出此言。但席哈納、系遏必隆三佐領下人、卓靈阿、系遏必隆親家、所以如此供說等語。蘇克薩哈知所言重大、欲圖免罪巧供。罪十七。蘇克薩哈供稱、將卓靈阿之弟選取侍衛時、輔政大臣索尼說、此係紊亂朝政、已經正法犯人之子、不宜選取侍衛、曾與鰲拜相爭、今年又將卓靈阿之兄白成額升授等語。但卓靈阿之父、因問罪太過、已蒙世祖皇帝、將伊等發出包衣、卓靈阿除授內院。且蘇克薩哈、亦將卓靈阿、從內院取至批本處所。其白成額堪以效用、所以升授、如果升授不當、蘇克薩哈彼時不曾卸政、為何不言、而今乃追論世祖皇帝時已結舊案。罪十八。鰲拜、遏必隆供稱、我們入奏時、奉上諭、你們忘記太皇太后祖母召你們輔理之上□日麼。我們回奏、何敢忘記。皇上若召在何處、遵上□日就在何處。出來時、差批本處嶽石、傅達禮、將此上□日說知蘇克薩哈。伊又捏稱嶽石、傅達禮、曾說下午進去、清晨不必進去等語。據嶽石、傅達禮供、鰲拜、遏必隆、並不曾說晚進早進之處、我們亦不曾向蘇克薩哈說此言等語。將無影之詞、巧捏供稱。罪十九。蘇克薩哈將毆打郎中代度已經革職之尼龕、竟行復用。又將別旗那拉氏、以同姓聯收。蘇克薩哈奉遺詔輔政、而不篤行為政、任意亂行。罪二十。蘇克薩哈奏稱始終不能盡報等語、初七日進表歸政、皇上特下諭上□日、酬勞加恩、已經議奏、又云何處未盡、豈非不能稱伊異心之處。罪二十一。蘇克薩哈奏稱欲往陵寢、特以索尼染病給職、伊染病不曾給職、因而要請。罪二十二。蘇克薩哈將內院收貯故明洪武實錄、擅專取回私家觀看、伊欲效洪武所
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