第95部分 (第1/3頁)

雨霖鈴提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

淌貳⒅腥戰煌ㄊ貳⒂洩匚資醯謀始切∷怠⒂洩匱罟簀�吞潑骰實囊笆反�擔�加械昧摹ｐ┦濁罹��淅秩諶凇�

讀《詩經》可以“多識於草木鳥獸之名”。《詩經》不是自然圖鑑，所以能夠認識草木鳥獸，還有賴延伸閱讀。用這種心情讀《沙門空海》，也許更添趣味。

空海引進門，學海看個人。

空海被譽為不可思議，而讓空海讚歎不可思議的，不是什麼人，是一座城市。

空海和逸勢來到唐代的長安，迭為大唐盛世而驚歎連連。那是個胡漢融合的時代，不分種族、國籍，都可能在朝為官，文化交流，人才流動，以相容取代排外，用加法代替減法，活得那麼有自信。

因為自信，所以不怕被同化，不怕喪失主體性。大海吸納百川，大唐的自信，空海的自信。

空海搭遣唐使船到中國，途中遇到風暴，岌岌可危，人人驚惶，惟空海超然以對。船上卜者、陰陽師作法祈福，空海說，沒有用的啦，連佛法也一樣，難以改變天象。“你完全不在意嗎？”逸勢問。空海答覆說，不是不在意，而是一切交由天命安排，而他自信有此天命。憑這分自信，空海度過很多危機。

自信的空海，也能欣賞長安的自信。

夢枕獏透過空海之眼，描繪長安的繁華和多元，讀者在想象大唐風華之餘，不免嘆息，這樣的國度怎麼到了後世反而淪為閉關自守、故步自封的境地。《沙門空海》可能不會提供解答，這問題也不是三言兩語可以解釋的。

故事還沒完，還有得想。

作者簡介：果子離，臺灣省東吳大學中文系畢業，出生於桃園，籍貫新竹。深居簡出，專事寫作十餘年，是不可救藥的閱讀主義者，主張閱讀即生活、生活即閱讀，相信開卷有益，閱讀有趣，書寫有意義。著有《一座孤讀的島嶼》（遠流）。

空海之詩

編者案：弘法大師空海和尚以東傳密宗、普渡濟世而為後人所崇仰禮讚，其佛法精湛，固不待言。然其詩文、書法造詣，同樣為世所重。書法、文章部分，夢枕貘先生於本書中已有述及，所少者詩耳。為免讀者抱憾，特蒐羅大師詩作十首，用饗讀者，略窺其奧。其中第一至三首為其於大唐之時作品。四至十首為歸返日本之後所做，其中尤以第十首《遊山慕仙詩》最為人所傳誦，公認有寒山拾得之深意，而具魏晉詩韻之佳妙。

在唐日作離合詩贈土僧惟上

磴危人難行，石嶝獸無登。

燭暗迷前後，蜀人不得燈。

在唐觀昶法和尚小山

看竹看花本國香，人聲鳥瞬漢家新。

見君庭際小山色，還識君情不染塵。

留別青龍寺義操閣梨

同法同門喜遇深，空隨白霧忽歸岑。

一生一別難再見，非夢思中數數尋。

蘿皮函詞

南峰獨立幾千年，松柏為鄰銀漢前。

戴日蘿衣物外久，函書今向相公邊。

秋日觀神泉苑

彳亍神泉觀物候，心神恍惚不能歸。

高臺神構非人力，池鏡泓澄含日暉。

鶴響聞天馴御苑，鵠翅且戢幾將飛。

游魚戲藻數吞鉤，鹿鳴深草露沾衣。

一翔一住感君德，秋風秋月空入扉。

銜草啄梁何不在，踉蹌率舞在玄機。

入山興

問師何意入深寒，深嶽崎嶇太不安。

上也苦，下時難，山神木魅是為藩。

君不見，君不見，京城御苑桃李紅，灼灼芬芳顏色同。

一開雨，一散風，飄上飄下落園中。

春女群來一手摺，春鶯翔集啄飛空。

君不見，君不見，王城城裡神泉水，一沸一流速相似。

前沸後流幾許千，流之流之入深淵。

入深淵，轉轉去，何日何時更竭矣。

君不見，君不見，九州八島無量人，自古今來無常身。

堯舜禹湯與桀紂，八元十亂將五臣。

西嬙嫫母支離體，誰能保得萬年春。

貴人賤人惚死去，死去死去作灰塵。

歌堂舞閣野狐裡，如夢如泡電影賓。

君知否，君知否，人如此，汝何長。

朝夕思，堪斷腸。

汝目西山半死士，汝年過半若屍起。

住也住也一無益，行矣行矣不須止。

去來去

《沙門空海之大唐鬼宴深度解析》 第95部分（第1/3頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。