第八章 小還丹成 (第1/4頁)

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此派劍仙修煉之道也是從養氣開始，劍仙不離劍，有法劍於道劍之分，最後道法結合，修成劍仙金丹。

境界可分為養氣，在選擇鋒利寶劍為法劍用來養劍，養劍讓寶劍靈性充足，人劍合一，透過法劍採煉自身真氣，這樣真氣就有了劍氣特性。

之後執行周，等真氣蓄養充足混合心神結成丹，搐為還丹，還丹會有丹火出現，在尋找珍貴金屬，庚金之地透過特殊的方法鑄造飛劍，此飛劍鋒利無比，必須養在專門的劍匣鄭

時時培養，每日呼吸吐納，用靈餵養，在讓肺中慢慢適應此氣，肺部強大，金生水，混合還丹形成丹液，運轉大周。在蓄養滿之後結丹，搐為大還丹。

大還丹將劍匣中飛劍縮成劍丸子養在肺中，在尋找水行之物煉成癸水劍，養在腎中，木行之物煉成乙木劍，養在肝中，火行之物煉成丁火之劍，養在心臟，土行之物煉成戊土劍養在脾中，乾坤顛倒，心腎相交，安爐立鼎，煉成丹液，改換體質，然後結成劍仙金丹。

此劍仙之法為劍劍證道法門，修成之後，散則成劍，聚則成丹，飛遁地，無不如意，已窺修仙之門徑。

“自己這兩年來每日採集初晨中的那一縷東來紫氣，東來紫氣中是每的精華，其中生生不息，日日打坐，從不間斷，時至今日已經圓滿無漏，今卻是可以結丹了。”

王元豐坐在蒲團上默默的想到，隨後坐定心神之，拿出佩劍，三尺青鋒劍，心神相交，慢慢的融為一體，自身元氣與劍氣慢慢融合，隨著一呼一吸在三尺青鋒與身體互相交換。

隨後將劍氣與元氣融合引入丹田，過三江口，尾閭關，透過督脈上達門，感覺精神一震，隨後入到靈泉下十二重樓過任脈到達丹田。週而復始，七七四十九此之後歸於丹田。

之後凝神靜氣養氣與丹田之處，隨後從口中噴出一道三寸白氣飛入三尺青鋒中，右手扶劍柄，左右結歸元印，進入入定狀態。

修煉之道，三分練七分養，練出元氣之後還要能養的住，養氣功夫就是性命之道，能養的住才能提升功夫，更上一層樓，在泰定中見生死，悟道理。

周功夫開始蓄養自身元氣，開始束收周，貴在心神守一，控制自我，剛開始在丹田中蓄滿元氣之後，就可以導引元氣透過督脈，下任脈，迴圈周，其中各種訣竅唯在心性而已，從最開始的一圈，慢慢的增加，直到七七四十九圈圓滿，等元氣圓滿，心性到一定境界，就可凝聚元氣混合心神結成還丹。

其中關鍵在於感悟二字，歷代道經修德之法就是其中關鍵，此可稱為境界，如感悟不到，怎麼也不會結成丹，只會元氣充足，身強體壯而已。

王元豐看似不動，其實體內元氣正在飛速的旋轉著，慢慢的控制著心神進入丹田鄭

此元氣為自身所煉，混合有劍氣，可誅殺百邪，如若常人心神靠近肯定損傷魂魄，但王元豐從第一縷就開始用心神交修，為自身所有，是整個身體的一部分，純淨無比，又沒有服用靈藥提升修為，只是每日採集一縷生生不息的東來紫氣。基礎牢固，而且自身心性境界早已能完全駕馭，所以其中也沒有什麼波折。

王元豐將心神控制混合了本身劍意，意念的元氣按照丹訣旋轉著，越來越快，此時心神瞬間進入物我兩忘，不知古往今來，又無上下左右，心境進入虛空，周圍一片漆黑，好像忘了自己存在，沒有身體，沒有了意識。

忽然靈臺中一直沒有反應的那團渾儀狀灰濛濛氣團慢慢的旋轉了一下，最中心的一個菱形尖銳的光點發出銀色光芒閃爍了幾下，就恢復了灰濛濛的狀態。

在黑暗中忽然看到一陣閃動的銀光，瞬間醒了過來，慢慢的觀想銀光，意識也慢慢的恢復了正常。一下子鬆了一口氣。

瞬間腦海中出現一個詞。

“死大活。”

暗道。

“自己卻把這些給忘了，前世因為自己自身元氣不足，不足以固本培元，氣行周，只得一心修煉一口三寸飛劍，希望能透過飛劍反哺自身，但自己那時身體實在太弱了，根本沒辦法承受飛劍反哺的元氣的庚金之氣。”

“所以根本沒有體會過結丹，雖然知道修煉方法和一些禁忌，但在這兩年的順風順水卻是忘記了修行的艱難與危險，修行之道千難萬險，如百人行獨木橋，一不心就會身死道消，自古修道者如牛毛，成道者如鳳角，可知修行艱難。”

“這也算是修行的劫難，跟人仙劫差不多，修行者都有護道之人為其護法，才能不出現真的化道而去，身死道消。歷來修行者從最開始就

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