第四百零八章 選擇 (第1/2頁)

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三眼金蟾本身並不是現實中的生物，它就像是華夏的神龍、鳳凰、麒麟，一樣都是根據某種動物的不斷新增之後形成的，不過不同於華夏的圖騰，這個異世界的圖騰可是隻要祭祀它的人不斷絕，那麼它就能用千餘年的時間就從虛擬走向現實，再用更多的信仰之力成功凝聚實體，最終當它徹底脫離虛幻成為現實中的一員的時候，也就是它的成神之日。

它們可以說是另類的信仰神，只不過信仰神一開始就是活生生的生物，而它們則一開始只是抽象的畫像或者雕塑，而且走信仰成神之路的修神者就算沒有了信仰也能改行，但是圖騰神則不同，如果他在還沒成神前就失去了信仰之力，沒有了人們信仰的它很快就會煙消雲散。

同樣的圖騰神既然這麼艱難，那麼自然也有好處，那就是它們的本身，它們的存在本身就不來自於現實，因此它們的能力、天賦技能等等就都不存在於現實，因此和一個圖騰神對戰，那麼就要做好被各種稀奇古怪能力打一頓的準備，因此可以說宇宙很公平，所謂的天地不仁其實就是天地大仁愛啊！因為在天地的眼中萬物一視同仁。

而現在消失了幾千個活著的信徒雖然會讓它損失了些信仰之力，但是對於蛙人族那幾百萬人的族群而言，這幾千人並不算什麼，但是真正引起它注意的就是靈魂沒有迴歸的問題了，如果這個問題沒搞明白，那麼它很有可能就會損失掉自己另一塊信仰蛋糕，那就是死後那些信徒或做的祈禱者，雖然沒有成為神靈，但是圖騰神卻有著自己奇特的信仰空間可以充當神國來安置這些死後的信徒，這一點就是走信仰神道路的未成神修煉者所不能做到的。

因此對於這件事的嚴重程度已經被三眼金蟾直接提升到了必須弄明白的序列，而蛙人祭祀神廟的權利也確實極大，因此當命令釋出後不過一分多鐘的功夫，一隻騎著巨大石蛙的神殿侍衛就急匆匆的出發了。

兩蛙都不是弱者，因此單獨出行於叢林之中也沒有什麼致命的危險，畢竟這裡也算是蛙人的勢力範圍，有著蛙人族接近6000年來在這裡的開墾，蛙人們在三眼金蟾的幫助下早就把這裡劃為了自己的獵場，不過正所謂成也蕭何敗也蕭何，也正是因為有著三眼金蟾的存在，因此蛙人內部的統一戰爭從來沒有發生過，最大的內戰也只是氏族之間因為水源食物而發生的戰鬥，哦，不對，更應該說是大規模鬥毆才對，因為一戰打下來，最多也就是死傷十幾二十個蛙人而已，這算個什麼戰鬥，就算是日本的所謂戰國都比這個規模大一點（也就是那麼一點了）。

因此蛙人居然在整整6000年的歲月裡依然如同草原上的民族一樣過著逐水草而居的生活，依然是分屬著一個又一個的氏族部落，甚至它們連大酋長這樣的職務都沒有，因為三眼金蟾以及三眼神廟充當了這個職務，也正是因為它們的存在是的蛙人很少內鬥。

神廟巨蛙騎兵用了整整一天半的時間才趕到遠在蛙人神廟200公里之外的毒膿氏族，而這個時候，毒膿氏族和亡靈的戰爭已經打到了毒膿氏族的最核心區域，也就是毒膿氏族的族地外圍，大量的亡靈如同洪水一般沖垮了毒膿氏族的防獸柵欄，隨即雙方的決戰直接展開，毒膿氏族可謂是人口盡出，不管是老人還是小孩，抑或是婦女，所有的蛙人都拿起了自己的兵器向不死者們發起了攻擊，當然這個攻擊只是看起來聲勢浩大，實際上達到的效果，只是在亡靈大軍碾過之後留下了那一片死屍而已。

雖然場面很震撼人心，或許很多聖母的人都會被這種精神所感動，但是為亡靈不會，亡靈們在面對這群老弱婦孺組成的“軍隊”的時候，沒有絲毫的猶豫直接上去就是一場屠殺，做的那是一個乾淨利落，畢竟它們可是亡靈！

巨蛙騎士親眼見證了這一幕，大量族人的鮮血染紅了大地，無數的屍體層層疊疊的累積著，不時的一些僵直但卻會行走的屍體就會去啃食那些自己族人的屍體，隨著他們的啃食，很快這些屍體（殭屍）身上的傷口就會恢復。

巨蛙騎士的雙拳緊了又松，鬆了又緊，他親眼見到了一場血腥無比的屠殺，一場讓它族人中的一個氏族流盡了最後一滴血的屠殺，但是他卻只能以旁觀者的身份在邊上看著，而不能上去幫忙，因為理智告訴他，你就算上去了也就是個送菜的辣雞。

因此最終他還是驅使著坐下的石蛙逃離了這片已經染紅的死亡之地，他必須趕快去通知神廟好讓神廟方面立刻召集各大氏族，不然，毒膿氏族的下場將會被無數次的重演，直到蛙人亡滅為止。

沒有絲毫的停留，巨蛙騎士直接就跑路了，他不是沒有上過戰場

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