第九十七章 蘇陽分肉 (第1/2頁)

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冬天忽冷忽熱反而更容易生凍瘡，當然如果長時間受凍，鐵定會中招。

凍瘡一般集中在手腳、耳朵，甚至是臉上，在後世一直到步入二十一世紀後，凍瘡的情況才普遍減少，全球升溫的福利，呃！

只要注意保暖，多少可以起到預防的作用，要做的事情真的還不少。

“瑪母，我不冷了。我們出去參加祭祀吧。”蘇陽想趁著大家集中起來，宣佈一些生活習慣問題。

“瑪母抱你出去。”當即容氏抱起他就走。

蘇陽在容氏這裡得到了母愛，以後一定會當個孝順兒子，反過來他與父親勇並不是很親近，或許是同性相斥吧，但他也承認血脈。

岩石部落一百六十多人全部到場，高高的火堆已經點燃，獵物堆放到一處，族人們載歌載舞，慶祝今年豐收，也祈求來年同樣富足，大家都很容易滿足。

隆重的祭祀開始，長老們帶領大家進行了禱告，大意是說，冬雪是對部落的考驗，也是獵物喘息的時日，來年叢林中可以有很多的食物，部落會越來越好，人口越來越多，祈求天神庇護，少災少難，安穩發展。

也祈求保佑岩石部落聯盟遷徙順利，擁有更多能住人的房屋，種植出可以吃的稻穀……事無鉅細，該說的差不多都提到了。

祭祀完就開始分肉了，以前是先把食物分給五個長老，長老在分下去。而現在因為部落大體分為了戰士、製陶、煮鹽、採集，這幾個小隊伍，所以就開始按照成年人口來分了。

每個成年人都拿到了肉食，然後自行分給自己的孩子，部落的孤兒另外會分一點。

這種做法實際上是不合理，也不公平，會導致有些人吃得多，有些吃得少；乾重活的少吃，輕鬆活的多吃。雖說是集體制，但人畢竟有親疏遠近，無法做到一碗水端平。

比如融的父母分到兩斤肉，但融有兄弟姐妹四人，等若六個人分吃，每人才三兩多肉。而春與華容現在沒有孩子，兩人各都能吃到一斤肉。

蘇陽就打算在這裡做文章了，他並不反對集體制度，這能更方便集中權利，尤其是吃了上頓沒下頓，等於每頓都在破釜沉舟，自然有不怕死的戰士，每個人都為了部落而生，為了部落而活，誰掌握了部落，便有機會成為獨裁者。

“瑪祖，長老們，我想幫你們統計分配肉食。”

他有些突兀的提出了這個要求，雖然說之前在外面時，他就帶隊分肉吃了，可那畢竟不是部落。想想幾個月前，他還只能隨著瑪母可憐巴巴的等著分到丁點果腹的食物，現在卻把手伸向分配權了。

但他相信即便長老們不同意，也會詢問他原因。事實也是如此，其中一個長老搶先問道：“蘇，你是想做什麼？”

瑪祖也不解，“我們分配不好嗎？”

蘇陽連忙說道：“我帶隊趕墟交易了這麼多次，學會了怎麼合理的分配，我想把每一塊食物都利用起來。岩石的人口越來越多了，陶也越來越多，物資更豐富了。

我們有了製陶隊、煮鹽隊、巡邏隊、狩獵隊等，那為什麼不可以有專門煮食物的隊伍呢。”

他真正想做的，就是把所有食物集中起來，建立食堂，由專人烹飪，然後分配熟食。這樣不僅可以照顧到部落裡每一個人，也能從源頭上解決飲食衛生問題，並且減少族人們各自準備食物的時間。當然，像祭祀的時候，偶爾分配一次肉食出去，讓大家各自烤著吃也沒問題。

等他把想法大略說出來後，就重點闡述這樣做的好處，比如長老們如果餓了，或是想吃什麼，只要通知一下伙食隊，馬上就可以送來吃的東西了。

瑪祖出聲道：“你這樣做，與之前也沒有太大的不同。”

“不，有很大的不同。”蘇陽描繪了一次食堂的模樣，又趕緊拿黏土捏了一個碗，“冬天我們儘量吃煮的東西，拿這種碗來裝，到吃東西時，只要拿著碗去伙房，就可以拿到熱騰騰的食物，其餘什麼都不用做，這樣就有很多的時間來休息。”

他好說歹說，終於說服長老們讓他來試一試。

此時當然做不到那種程度，巧婦難為無米之炊，等以後搬遷了再弄伙房吧。此時他第一步想做的，就是確定孩童們自己的分配權，五歲以下吃父母，滿了五歲就可以分到食物了。

“來來來，今天我來分肉。”蘇陽當然沒那麼多精力來砍肉，叫來帕布他們幫忙。

抬了一頭鹿出來，又把陶罐都拿出來，加上煮鹽暫時停工，與這段時燒製的陶，一共有七十多個了。

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