第二十四章 三千宗名實錄 (第1/5頁)

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有過周樺董甘棠這一個插曲，倒是讓林珏的心情好上不少，用了午飯，林珏便頂著小雪往南走，向夢覺書館走去。

正值下課，路上的學子們說說笑笑著或往公廚或往書館結伴而行。

許是考期將近，往書館去的學子很多。林珏一邊走一邊觀察起路上的學子來。

走了許久，林珏很少再見到女學子，一路上大都是些穿著厚實的男學子。這些學子大多撐著傘，與同伴用自家的官話講話，聲音倒也不小，但林珏就是聽不太懂。

又走了幾個刻時，林珏終於來到夢覺書館的大門前。

整個夢覺書館都被低矮的紅磚牆包圍著，隱隱與學院其他區域隔開。

夢覺書館的大門是兩扇鐵欄杆門，門的兩側分別蹲著一隻石獅子。

現在兩扇門都大開著，不時有學子進出，十分熱鬧。

林珏輕輕呼了口熱氣，大步進入夢覺書館。

此時在夢覺書館柒館二樓，琴柳將一卷書輕輕放在靠窗的桌上，翻到昨天自己看到的地方，然後展紙鎮紙提筆蘸墨，繼續抄寫書中要義。

她神色認真，抄到重要處，會不由停下，輕咬筆頂，偏頭望著左上方，回憶先前求問講師時，講師溫和細緻的講解。

而後她似明悟一般，恍然點頭，再度落筆。

這就是琴柳學習的方式，而年末的考試，將檢驗她這一年以來的學習成果。

林珏自然不知道琴柳在柒館，幾個月裡他常常隨克萊頓在書館裡閒逛，知道十個書館各自收納的書籍種類，此時便徑直往收容傳聞野史的捌館而去。

在諸夏，只有朝廷主持編纂的史書能被稱為正史，私人編纂的都是野史。而迄今為止，朝廷從來沒有給江湖宗門編纂過史書，所以要了解宗門，只能看看私人編纂的野史。

在請教過捌館管理員，瞭解宗門應該看哪些書籍後，林珏便在樓梯處的“目錄集”翻找書名，最後上到幾乎坐滿了人的三樓。他仔細翻找，片刻就在其中一個書架上取下一本厚重的書籍，入手的瞬間，林珏微微一愣，這本書出乎意料地厚。

他四周望了望，好不容易在角落找到一處沒人的桌子坐下，拿起桌上的火摺子點亮蠟燭，略微調整燈盞的擺放，吹去書籍封面上的灰塵，然後迫不及待地翻開這本十三年前才編撰完成的《自朝府以來天下三千宗門名實錄》（簡稱《三千宗名實錄》），於是那一個個群星璀璨、江湖翻湧、天下征伐的時代，一一呈現在林珏面前。

“何謂宗門？神歷一千零七年，即夏曆元年，天地定三法。上界始不與下界通，於是凡人皆行三法。然大道晦澀，高深難進。有得天獨厚者，以超凡之姿，卻止於常人，便是不知大道修行。

聖人有感，勇闢險路，數輩披荊，終成三千術，聖人登山講道，收徒授業，以三千術教導大道修行，此是為宗門。”

這便是《三千宗名實錄》的開篇。

林珏點點頭，自言自語：“三法應該是印靈、內武、石門，三千術就是功法的意思。那這段話是說，雖然天地間有了修煉之道，但修煉之法卻沒有，使天賦異稟之輩也無法精進，聖人便創造修煉功法，而後透過宗門傳授功法，教導世人修煉。”

在紙上寫下自己的見解，林珏繼續專心看下去。

“宗門者，宛國中之國，自有宗法，久居一地，傳承百年，威過官府，皇權不下……

天下第一宗，應為夏曆五十七年之聖域，此宗自……

本書所錄，上啟大夏乾正元年（夏曆七百三十二年，朝府初立），下至天夏泰寧五年（夏曆一千九百七十三年），累一千二百四十一年，宗門三千一百七十三者。傳承百年者，三千宗；四百年者，八十八宗；八百年者，七十七宗；千年者，八宗而已。

臨安十三年（夏曆一千九百四十三年），吾二十又一，以恩蔭補御史，奉聖上旨，參與編纂《天下道三千宗》，然三十載史將成而廢，六年後，天下諸宗離散者七八，封山者二三。吾悵然良久，深以為恨，故潛心書館，廢寢忘食，將死之年，跋山涉水，以病痛之軀著此書。

自豐載五年（夏曆一千九百八十年）始，十一年（夏曆一千九百八十七年）終，歷七年。成書以後，朝野紛擾，便轉藏於夢覺書館，只待有朝一日，宗門開山。信都馬立絕筆。”

“信都……”林珏回憶，“似乎是申夏秦君山東的一個郡，嬤嬤經常給我講那裡的儒將雅士，那這書寫的應該還算正派。嗯……我看看，第一篇就是千年宗門，共八者，為

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