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第1部分 (第1/4頁)

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………【江湖救急】………

唉會員周點選貌似退了一位

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………【給書評加精了】………

說來慚愧,上傳一週,才剛學會給書評加jīng。剛剛給以往的jīng彩書評加jīng了。希望書友們再接再礪,不吝賜教。另:本書今天成績良好,差不多決定明rì三更。明天見!;

………【第一章 布達拉宮的夜晚】………

“當”“當”“當”

渾厚低沉的敲鐘聲從布達拉宮響起,向四周擴散,驚動了白雲,喚醒了雪山。

王猛坐在大雄寶殿倒數第二排的蒲團上,閉眼念著藏傳佛教布達拉宮格魯派經典《菩提道次第論》。他的發聲很怪,如果仔細去看的話,會發現他的整個身子隨著唸經的節奏輕輕顫動,身體的顫動合著唸經的節拍,有一種和諧的神秘魅力。如果有眼力高明的行家在,肯定會驚呼“天龍洗髓”。

是的,王猛不僅僅是在唸經,他同時也在用布達拉宮秘傳的天龍洗髓經中的天龍禪唱震盪全身,這樣不僅可以促進血液迴圈,避免長久打坐帶來的四肢發麻,還可以全方位、深層次的鍛鍊**,修復**暗傷,促進身體發育。

一年了,來到這世界一年了,他終於熟練掌握了天龍禪唱。想起天龍禪唱,他睜開眼抬頭看了看大雄寶殿最前面面對著弟子而坐的經律院首座宗喀巴大師,天龍禪唱就是就是他傳授的。

宗喀巴大師六十左右,身材高大幹瘦,黃衣黃帽,臉上沒有普通藏民們的通紅,留著花白短鬚。弟子們私下相傳,宗喀巴大師已經將兩大鎮教神功之一的“大rì真經”練至第七重夕陽輪轉,十年前噶當派喇嘛仲郭巴來犯,宗喀巴大師與之纏鬥三個時辰,最後一招大rì輪轉將之斃於掌下,從此樹立起布達拉宮在青藏高原上的赫赫威名。

“大rì真經與龍象波若功齊名,甚至還要略勝一籌,如果我能學到,到時候神功一出誰與爭鋒,這世界的MM全都是我的了”。王猛目前是門派的新進二代弟子,學的還是jīng簡版的龍象波若功外練之法,內功只是大路貨菩提勁,對於大rì真經他有強烈的渴望。

“大rì真經是煉氣功法,非天才不可習練。

第一重:烏雀在心:藏人認為烏鴉是上古傳說中的三足金烏後裔,透過修煉,烏鴉就能掌握祖先的能力,cāo縱大rì真火。觀察烏鴉,模仿烏鴉,做到胸有成烏。

第二重:神烏向rì:盤坐入定,神思矇昧,似醒未醒,將自己想象成烏鴉,棲扶桑之枝,沐湯谷之浴,感受天地間的一絲正陽之氣。

第三重:烏rì交心:觀察太陽有成,感受到一絲正陽之氣。

第四重:珠胎暗結:將正陽之氣凝鍊成一團,成為正陽胎盤。

第五重:旭rì陽剛:往胎盤之中持續注入真氣,孕育紅rì,使紅rì成型。

第六重:如rì中天:繼續往紅rì中注入真氣,紅rì慢慢變大變亮,如同中午太陽。

第七重:夕陽輪轉:對真氣的控制力進一步加強,紅rì不再熾烈,紅rì九轉內斂,不再散發光芒。

第八重:烏化大rì:紅rì九轉,孕育金烏,紅rì化成有形之金烏,真氣質變,就有生命特xìng,活潑、靈動。練成這一重,為先天高手,橫行無忌。

第九重:十rì橫空:內氣金烏的進化之法,金烏十分,丹田真氣暴漲,可以引動周圍正陽之氣殺敵,實力暴增十倍,是故又謂之神照,”。這一重即是修煉之法,又是殺人招式。使完這招,真氣十去其八,不可輕用。”

王猛想著牛叉無比的大rì真經,口水都流了出來,“不行,現在還是要好好學習天天向上,希望能給老和尚一個好印象,傳我神功。為了將來,為了妹子,王猛,加油!”。

靜下心來,王猛慢慢研究天龍禪唱。天龍禪唱其實是“臨兵鬥者,皆陣列在前”的吐蕃版,用的是梵語發音。當靜坐下來,心靈空靈時,想象自己是一條巨龍,盤坐在山谷間,發出低沉有力的龍吟,龍吟聲在山谷間迴盪,重重疊加,越來越響,用聲音的震盪配合身體的震盪,震動渾

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