第47章 北斗注 (第1/2頁)

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南瞻士女，皆喜出遊。 讀書人壯遊山河，總愛打扮成竹杖芒鞋，手捧書卷，按圖索驥一般尋那名勝故地遊學懷古。貴胄鄉紳在膏腴之地呆膩了，反而開始五嶽尋道不辭遠，一生好入名山中。即便是清微道山的高階修士弟子，也時常寄情雲水，一頭扎進廟堂與江湖。然而再這萬里錦繡山河大地中，獨有一人例外。 白酉，綽號小仙。 據說在六百年間，僅離開過清微山一次，稱得上是南瞻部洲最不愛挪窩的男人。 男人的旅途所至，距離道山不遠，是前往天風境內崇陽山，獨自尋幽訪古。 彼時天降一場大雪，吸引他在鎮子附近盤桓了數日。男人在鎮外山中行練劍意時，自創一招，取名“崇陽觀雪”。 如今的崇陽鎮茶樓酒肆，仍有閒客酒徒會瞎猜聊起“崇陽觀雪”的妙處，學著清微修士諱莫如深的腔調高歌吟唱著：“日近清光，白雪崇陽，埋覆萬物，唯吾化之。” 一道劍意，融化盡了山中積雪。 從此之後，原本氣候正常的崇陽鎮，突然間冬夏顛倒，年年如此，誰也無法解釋這一切，只能篤定認為是白酉劍轉乾坤，此人於劍氣一道，胸中出奇，早入化境。 而唯一目睹了白酉施展“崇陽觀雪”的人，名叫晏不羈，也曾對門人弟子介紹過白酉劍氣，起初會如白雪凝結，覆蓋壓制蒼茫大地，隨後劍氣又迅速如白雪消融，頓化為劍氣之海，奔流卷湧。晏不羈這個門外漢，就因為跟著白酉學了這招“崇陽觀雪”，便被世人尊封為崇陽劍聖。 晏不羈曾問白酉：“世人都說你以天地為師，自有門徑，真的如此嗎？” 白酉回答：“練劍氣，無非先成而後化，或是先化而後成。成，就是學會熟練的去施展招式，化，就是懂得了如何使招式最為有效的破敵，二者不分先後，但缺一不可。我喜歡以化在先，故而特意在清微山寫了塊匾，上面就寫‘善化’二字。” 晏不羈道：“大劍師，我聽不懂啊？” 白酉道：“清微弟子御氣多惜氣，生怕一力發盡，後勁不足露出破綻來。而我卻用氣頗奢侈，傾盡劍氣縱橫捭闔，如此而已。” “傾盡劍氣？若一招後難以破敵，豈不是置自己於險地，那時怎麼辦？” 白酉說出一句看似荒誕的話來：“不知道，我從未有過這種狀況。” “……” 這便關於是清微劍氣第一人白酉的隻言片語，也沒有更多情報，從玉堂酒局東家韋遊目嘴裡說出，不溫不火，絲毫沒有添枝加葉，娜迦族人瑤迦聽來，不由得倍感頭疼傷神，儘管此番登岸帶了名義上的魚人大軍，數千奴兵聲勢浩大，足以抵抗一支裝備精良的南瞻天風箭隊，然而跟白酉較起真來，那些命如草芥的魚人渾似肉包子打狗，徹底是毫無勝算了。 魚人軍營，萬籟俱寂。 海妖瑤迦聽完韋遊目的話，問道：“你是從哪打聽來這麼多有關白酉的事，他不是一向極度神秘的麼。” 韋遊目哈哈帶笑，“這不就把話說回來了，南瞻有句俗話，叫作得道多助。你，我，天風城，玉堂城，還有西牛賀洲格虎城，大家聯手，天底下，又能什麼難事呢。” 瑤迦問道：“所以，最終我沒得手，你們倒得手了，殺了那個號稱崇陽劍聖的傢伙？” 韋遊目冷哼道：“若留那老頭性命在，還怎麼調虎離山！我只擔心白酉腳程慢，這才同時安排了天風古獄這邊的好戲。一邊殺他故友，一邊毀那城池，不信他還能沉住氣呆在倚天峰。” 瑤迦語氣空靈且冰冷，“這哪裡算是好戲，你害得我根本來不及帶走韋秋白！這和說好的可不相同，我不該怪你失策嗎？南瞻人，我該怎麼繼續信你！” 韋遊目樂道：“格虎城那些巫師，滅了劍聖老頭後，自然會立即溜去清微玄都！你懂嗎，到時候白酉不得不再次趕回去救那些徒子徒孫，我們就是叫他疲於奔命，無法照應全域性。他離開了天風，天風則亂！他離開了玉堂，玉堂則亂！我就是讓他分身乏術，那你不就有機會再返回去撈骨頭了啊。一切都在我預料之內，放心，屬於你的不會少。再說，你不信我，難道還不信我的姓氏及血脈麼？我可是韋秋白的後人，跟白酉，算是……有不解之仇。” 娜迦一族生性多疑，對南瞻人族更是千般戒備，此時瑤迦面帶躊躇，朝戚靈方向望了一眼，發現戚靈也正端坐在黑暗中，同樣注視著她。 夜色昏黑，韋遊目並未察覺這一點，問道：“聽懂了嗎？我真費解，你還擔心什麼，點起些篝火行不？在燈火通明的大城呆久了，我實在不習慣跟耗子似的，躲在黑暗中，老眼昏花。” 瑤迦搖頭道：“你的話太籠統，誰能保證，白酉不會再回來。” 韋遊目嘆了口氣，“你還是不相信我，你們這些糊塗娜迦實在太難相處，費唇舌、費力氣、費錢糧。” 瑤迦遺憾道：“倘若不是那白酉手下留了些情，恐我今日也不能全身而退！南瞻女人戚靈，答應我可以正面力敵白酉劍氣，韋遊目！你雖然善用

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