第九章 靈帝與士人 (第1/3頁)

何處是酒家提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

接下來的兩日，他一邊在蘭臺、石室等藏書之地尋找皇宮結構圖及密道的相關線索，一邊調查瞭解那些黨人和士人的情況。

目前的敵人中，宦官他基本瞭解了，董卓那人也知道，只有士人集團，他才瞭解的比較少。

這期間，他看到了靈帝當政以來的一些文獻，心中若有所思。

他覺得，其實靈帝也不像後人所說的那麼昏聵，雖然有很多荒誕無稽的行為，但本身能力還是比較強的。

姬平如今身為皇帝，自然能體會到皇帝的一些無奈和難處，縱觀數千年曆史，明君又有幾個。他覺得總體而言，靈帝的為政是利弊參半。

從靈帝親政，到中平元年黃巾亂起的十五年間，大漢發生戰亂近三十次，但地方民亂僅有兩次，其餘九成多為異族之亂。

由此可見雖然朝政混亂，但百姓生活還勉強過得去，而民難，很大一部分在於天災。靈帝當政期間，發生大規模天災十數次，包括水災、旱災、疫災、震災等，受災範圍都很大。

對此，靈帝也不是全無作為，採取了致送醫藥、拜天祈雨、修建河渠、減免田租等荒政。

其中發生了四次瘟疫，前三次靈帝都有賑災，唯有最後一次沒有致醫藥，而張角便是在這次疫災中趁機施符水，發展壯大了太平道。

轉變就發生在中平元年黃巾亂起後，或許是因為黃巾的緣故，靈帝似乎對百姓產生了怨恨，變得愈加荒唐起來，非但沒有賑濟百姓，反而加重賦稅，導致民不聊生，此後不到六年便發生了十數次民亂。

從這個角度來看，可以說是黃巾之亂的瘋狂破壞和劫掠，引發了大範圍的民不聊生。

而且姬平發現，靈帝還是很會用人的。他寵信宦官，但並不完全迷信宦官，當政期間，剷除了王甫、曹節等有實權大宦官，任以權勢地位稍差的十常侍，將宦官勢力掌控在了皇權中。

而對於當政期間最嚴峻的異族侵襲，靈帝先是繼續任用名將段熲平定羌族，使羌亂平息了十五年，後來又任用劉虞，平息了烏桓之亂，使遼東百姓安居，同時在黃巾之亂中任用皇甫嵩、盧植、朱儁等一大批將才，平定了民亂。

除此之外，靈帝當政時不乏能臣，還有蓋勳、傅燮、張奐、盧植，甚至西園八校尉的曹操、袁紹，以及孫堅等。

只是靈帝這人有些寡恩，一向是有難時啟用人才，渡過難關之後就是翻臉無情，該撤就撤，該換就換，等再需要時繼續任用。

在文化上，靈帝也頗有建樹，令蔡邕等人校刻熹平石經，作為官定儒家經本，成為儒學史上之盛事。同時對於士人壟斷太學，也建立了鴻都門學，選拔地位較低的寒門子弟，以制衡士人太學勢力，但士人勢力太過強大，終究是失敗了。

不過儘管如此，靈帝駕崩後陵號依然是文陵，顯然是群臣稱譽其在文化上的作為。

看到了這些資料，姬平腦海中思路也越來越清晰，至於中平元年恢復州牧制一事，被後人認為是地方割據的開始，但靈帝實際上也並未濫行，極為控制，只任命了四個州牧，唯一可嘆的是他壽命太短，之後無法再控制州牧的濫行了。

而且靈帝也頗有度量，一般大臣若不是強諫，他也能聽取意見，如蓋勳曾直言靈帝窮兵黷武，靈帝沒有生氣，反而讚許道：“你說的對，恨見君晚，群臣從來沒說過這些事。”

靈帝又曾問弘農楊奇：“朕何如桓帝？”楊奇暗諷：“陛下之於桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。”話中之意是虞舜和唐堯一樣賢明，而你與桓帝一樣昏庸。

靈帝聰明的聽出了話中之意，卻沒怪罪，只是說：“卿強項，真楊震子孫，死後必復致大鳥矣。”弘農楊震乃漢室名臣，死後有大鳥高丈餘，落在陵前，俯仰悲鳴，淚下沾地，葬畢，乃飛去。

如此看來，靈帝任性紈絝，但頗為聰慧，又有些度量和作為，若非私生活過於荒唐，身體早早虧空而死，天下大亂很可能要推遲很多年。

從這個角度來看，那些黨人之所以被禁錮，或許是因為他們爭權奪利、威脅到皇權，又主動攻擊政敵、沒有務實辦事而被靈帝厭惡。

因為被禁錮黨人只是士人很小一部分，對大多士人，靈帝還是任用的。

而對於士人和黨人在這天下大亂中扮演的角色，從看到的文獻，結合後世史學家的分析，姬平也有了更進一步的認知。

士人只說十常侍禍亂天下，但從士人情況來看，也絕不乏貪腐之輩，甚至被黨人譽為“三君”之一的前大將軍竇武，也是大貪官，一門三侯，又常

《漢末蒼天小說》 第九章 靈帝與士人（第1/3頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。