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ll　honesty。　The　lack　of　ethics　anywhere　adulterates　the　whole　world’s　ethical　content。　In　these—honesty　and　ethics—are；　I　think；　the　true　spiritual　values。

I　believe　the　hope　for　a　thoroughly　honest　and　ethical　society　should　never　be　laughed　at。　The　most　idealistic　dreams　have　repeatedly　forecast　the　future。　Most　of　the　things　we　think　of　today　as　hard；　practical　and　even　indispensable　were　once　merely　dreams。

So　I　like　to　hope　that　the　world　need　not　be　a　dog…eat…dog　jungle。　I　don’t　think　I’m　my　brother’s　keeper。　But　I　do　think　I’m　obliged　to　be　his　helper。　And　that　he　has　the　same　obligation　to　me。

In　the　last　analysis；　the　entire　pattern　of　my　life　and　belief　can　be　found　in　the　words　“Do　not　do　unto　others　that　which　you　would　not　have　others　do　unto　you。”　To　say　“Do　unto　others　as　you　would　have　others　do　unto　you”　somehow　implies　bargaining；　an　offer　of　favor　for　favor。　But　to　restrain　from　acts　which　you；　yourself；　would　abhor　is　an　exercise　in　will　power　that　must　raise　the　level　of　human　relationship。

“What　is　unpleasant　to　thyself；”　says　Hillel；　“That　do　not　onto　thy　neighbor。　This　is　the　whole　law。”　And　he　concluded；　“All　else　is　exposition。”

通往廣場的路不止一條（1）

埃爾莎？斯基帕雷利

我們站在一個教堂塔樓的頂上。我不明白，父親為何要帶我從羅馬的家來到附近的這個義大利式的小鎮上。

父親說：“埃爾莎，看下面。”於是我鼓足勇氣向下望去。我看到村子中央有一個廣場，上面有一條條蜿蜒交錯的道路。

“明白了吧，親愛的。”父親溫和地說道，“通向廣場的路不止一條。人生也是如此。如果一條道路無法到達你想去的地方，那就試試其他的路。”

此刻，我終於瞭解父親為何帶我去那裡了。由於學校提供的午飯實在難以下嚥，那天早晨我懇求母親為此想想辦法。但母親拒絕了，因為她覺得學校的午飯不可能像我說的那樣糟糕。

我轉而求父親幫忙，他不願干涉此事，而是把我帶到這座高塔上，為我上了一課——坦率、勇於探索的大腦的價值所在。當我們回到家時，我便有了主意。

次日上學時，我悄悄地把自己的午餐湯倒進瓶子裡，拿回了家。然後，我請求廚師在晚飯時間端給母親。計劃完美地進行著。母親才喝了一口湯，就噴了出來，說道：“廚師一定是瘋了！”我立即告訴她這是我的主意，於是母親堅定地說她明天就去學校投訴午餐問題！

之後的這些年來，我常常會想起父親給我上的那堂課。我明白在生活中自己要走哪條路。我想成為一名時裝設計師。而在走向第一個微小的成功時，我就遇到了挫

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