第30章 大牛一枚 (第1/2頁)

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老道士吃癟，自然有小道士頂上，小道士悠然道：“小居士此言差矣，所謂天下道門是一家，小居士既能得道祖賜福，怎知道祖不是借小居士之手，把此異星送入道門之中，讓道門再添神蹟？”

無恥！真是無恥！老道士還有點節『操』，知道出家人不打誑語，沒有說謊話，這小道士滿口胡柴，腆著臉直接把東西就據為己有了。

未央差點就想一巴掌把小道士拍進大海去了。

韓知止聞言心中一喜，惡人自有惡人磨，我臉皮薄說不過你，我徒弟那可是聖人都稱讚的天才，對付你還不是小菜一碟？

未央伸出大拇指讚道：“小道長果然聰慧，既然你說這異星是你家的，你叫它一聲，它答應嗎？”

碧虛子小臉一黑，石頭又不是活物，怎麼答應，這人怎麼這麼難對付，尋常人見了我們那都是納頭就拜，當作神仙，這小子倒是什麼構造，竟然對道門中人如此不敬。

“小道無才無德，這異星自然不會應小道之音，卻不知小居士有何德何能？卻能讓異星應聲嗎？”

我不能讓石頭說話，你行你上啊！

未央嘿嘿一笑：“並不能！”

碧虛子都氣樂了。

“你不能我也不能，這異星你怎地就說這是你的？”

未央看了看碧虛子，認真的道：“憑我是花了錢的！我為了撈這塊石頭，花了數百貫！”

碧虛子深吸一口氣，今日算是遇到對手了，這人不簡單啊。

“如此，小居士花了多少錢，我們出雙倍，只要把這異星轉給我們如何？”

“不如何！”未央笑『吟』『吟』的道：“我都說了，這是太上老君賜予我的福緣，你怎地非要搶奪，莫非道門都是強盜不成？”

一旁的漢子們也呱噪起來。

“仙長，既然公子不願相讓，你們何必強求？”

“就是就是，明明是公子的福緣，你們這樣與明搶有什麼區別？”

“兩位仙長都是仙人，仙人都是有大造化的，公子好不容易有一點福緣，你們何不撒手呢？這樣也算光大道門了不是嗎？”

。。。。。。

眾所紛紜之下，老道士與小道士終於扛不住了，對付一個無賴公子他們還行，但是對付濤濤民意，那就是逆天而行了。

老道士嘆息一聲，暗道看來此行是無功而返了，他當即不再眷戀，說道：“徒兒，既然公子不願相讓，便罷了吧！我道門無此福緣，真是遺憾。”

小道士面『色』閃過一道紅光，顯然有點氣憤，畢竟年紀小，一輩子又順風順水，今日遇到挫折，實在是放不下臉面。

小道士拱手施禮道：“還未請教小居士姓名，山水有相逢，你我他日必有再見之日，倒是再請教！”

未央好笑的道：“在下未央，蓬萊人士，改日小道長若是有暇，可以來風雅居，我做東，請小道長好好吃一頓。”

小道士笑道：“在下陳景元，字太初，建昌南城人，原來小居士就是風雅閣最近傳的沸沸揚揚的未央未二郎，既然未公子有請，怎能不從，也不用改日，我師徒二人還未用午飯，不如就現在如何？未公子家財萬貫，不至於拒人於千里之外吧！”

未央心頭大震，陳景元這個名字可不簡單，這小子絕對是大宋道門的風雲人物，史料記載：陳景元，北宋江西南城人，字太初，又字太虛，號碧虛子。仁宗慶曆二年師事高郵（今屬江蘇）天慶觀崇道大師韓知止，次年試經，度為道士。既而別其師，遊天台山，閱《三洞經》，遇鴻蒙先生張無夢，得授秘術，深得老莊之微旨，居瓊臺觀精心修持。宋神宗時，陳景元由禮部侍郎王琪推薦，入京城講《道德經》和《南華經》。敕召進京，應對稱旨，賜號“真清大師”，主太乙宮。熙寧五年，進所注《道德經》，敕當旨為右街都監同籤書教門公事，後累遷至左右街副道錄。他的詩、書、畫皆聞名於世。四方學者雲集從遊，他與當時名公王安石、王璉等為方外之友。

可以毫不客氣的說，這小子再過幾年，就是道門執牛耳者，是聞名天下的道學宗師，時人即稱他兼有司馬承禎之坐忘、吳筠之文章和杜光庭之扶教。

陳景元的道論主重玄宗說，特別強調人的名言的侷限『性』，認為“常道”“不可以言傳，不可以智索，但體冥造化，含光藏暉，無為而無不為，默通其極耳”。他又在《南華真經章句音義·序》中指出，讀《老》《莊》經書，“斯乃道家之業務，在長生久視、譭譽兩忘，而自信於道”。其修道論主於清

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