第105章 為什麼兔子敢對神說不（二） (第1/3頁)

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【實際上，從新石器時代開始，隨著部落規模的不斷擴大，祖先崇拜就變得越來越重要，因為這種共同祖先的血緣紐帶可以讓部落變得更加團結。

後來這些部落又演化為了邦族，共同祭祀的祖先就成為了宗廟的供奉。

從文明的最開始，血緣紐帶和祖先崇拜也已經成為了種花家古人最重要的信仰和憑依】

〈說白了就是把祖先神化了〉

〈老祖宗不會害自己人，使勁兒拜〉

【當時的世界其實還有很多文明崇尚祖先崇拜，但隨著氏族制度被打破，逐漸轉向了其他宗教，只有種花家還保留了血緣社會。

一方面是因為儒家正統地位的確立，漢武帝時期霸黜百家，獨尊儒術，形成了正統儒家神學理論體系，以堅不可摧之努主宰著從西漢的清末的整個封建時代。

他們所推崇的孝道和祖先崇拜成為了國家統治的根基，晚輩尊親尊祖，以光耀門楣為己任，家以父為尊，國以君為尊，喚作君父】

〈天地君親師〉

〈種花家不講血統只講血緣〉

〈論血統，誰家祖上沒出個官兒出個皇帝〉

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看到這條彈幕，各個朝代的老百姓們都驚呆了，他們瞪大了眼睛，臉上露出難以置信的表情。

這些來自後世的人們竟然有著如此顯赫的身世背景！難道說每一個後人都是皇親國戚或者達官顯貴的後代不成？

在這個瞬間，時間似乎停滯不前，眾人宛如被施了定身咒般陷入了深深的思考當中。

古代的老百姓們開始騷動起來，相互之間低聲竊竊私語，對這一驚人的發現議論紛紛。有人慨嘆道：

“難道說咱們這些普通百姓當真永遠無法與那些達官顯貴相提並論嗎？甚至連後世子孫都要斷絕了不成？”

另一個人反駁道：

“別瞎扯了！你要是跟旁人吹噓，難不成還要顯擺自家世世代代都是窮苦命根子，還是誇耀祖上曾經出過什麼大官呢？”

那人恍然大悟：“對啊！”

還有些人對這種現象心生疑慮，覺得其中或許有誇張渲染甚或是虛妄不實之處。然而，亦有一小部分人持有別樣的見解。

他們堅信歷史向來充斥著無盡的變數以及種種機緣巧合，即便祖上未曾誕生過帝王將相，也絕不意味著子子孫孫便註定碌碌無為、毫無建樹。

不管持何種立場，這條彈幕都毫無疑問地給予了在場每個人以強烈的心靈衝擊。

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【另一方面則是因為地理環境的影響。種花家的地理環境有個特點，半封閉，北方、西方、南方分別被沙漠、草原、高原和叢林包圍，而這塊被包圍起來的腹地，土地肥沃，非常適合農業的發展，所以逐漸形成了農業文明、定居文明。

因此，種花家歷史的發展與其他主要文明不同，在其他文明血緣斷裂的同時，種花家卻出現了血緣的不斷擴張，從家庭、家族擴大到部落，部落聯合體，最終形成國家】

〈合著是因為訊息不流通，別人放棄文明血緣時候傳不到這裡〉

【這樣的背景下，人們的生活方式啊，更多的是對上一輩的傳承，技術傳承、物資傳承、經驗傳承。

而這一切都是我們的祖先一代代總結和開拓出來的，他們創造了我們。

在一次次為了生存的搏殺中，我們的祖先頑強的生存繁衍後代，我們才能得以降生在這個世界。

他們改造了我們，24節氣和農耕技術讓我們不再是上躥下跳，只會拼接了動物本能覓食的原始生物。

他們啟發了我們，祖先們在日升月落的自然迴圈中，勘破了混沌的動物思想，產生了知識，萬物才能在我們的眼中有了全新的認識】

〈這就是傳承的意義〉

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傳承，這個詞彙蘊含著無盡的深意和力量。它如同一條源遠流長的河流，貫穿了歷史的長河，承載著人類智慧與文化的沉澱。

過去的百姓對於傳承的理解僅僅停留在模糊的概念之中。

然而，如今透過各種形式的展現，他們終於真切地感受到了傳承的偉大之處。

從上古時代開始，人類社會經歷了族群、部落再到國家的演變，而這一過程正是傳承的力量所在。

上古時期的族群，憑藉著口口相傳、言傳身教等方式，將生活

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