第三十一章 大明尊教 (第1/2頁)

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雖說人有三急，不過那人更衣洗漱的時間也未免太長了，讓王須拔和來訪的那個回鶻貴人也覺的奇怪，不過一時之間倒是沒想到什麼其他地方，而是以為他偷偷鑽進後院和哪個婢女侍妾玩樂去了。

但等到派去尋找的人回稟說這個客卿確實已經消失不見，而且還在後院的地上發現了他丟失的佩劍，只是並沒有看到打鬥的痕跡。

聞言，在場眾人皆是同時色變，那個回鶻貴人灌了一口酒，用著嚴厲的語氣說道：“王元帥，菩薩是不會滿意這件事的，大尊也是一樣！”

放下唯唯諾諾，想要挽回這場交易的王須拔不提，嶽松此時已經拎著這個昏迷不醒的塞外之人悄無聲息的翻越城牆來到了荒野中，解決掉這個傢伙並不難，他的掌力中雖然帶有毒素，但嶽松的體制也早被五毒教的五寶花蜜酒改造過，尋常毒素連運功驅毒的必要都沒有，只需應對單純的掌力即可。

然後嶽松就花了些功夫把他從那個城防廢弛的地方帶了出來，準備找個安靜的地方弄清楚他身上內力的性質和詢問一些情報，現在嶽松對他身後那個可能存在的勢力很有興趣。

隨便找了個被賊軍肆虐過的村子，在一個還剩了半邊的茅草屋中，嶽鬆開始在這個俘虜的身上進行他的內力性質實驗，不斷的向他體內輸入或陰柔或陽剛的內力，同時不斷調整剛柔之間的比例以求得到一個最大的檢驗效果。在雙方內力的一次次碰撞中，嶽松也漸漸弄明白了他這一身邪門內力是如何修煉而成的，以及如何轉換內力屬效能達到最好的抵抗效果。

但這樣的做法對實驗品來說可就不是那麼好受了，自己辛苦修煉出來的內力和異種真氣以自己的經脈為戰場不斷碰撞，經脈的損傷愈發擴大，很快，這名來自異域的高手便生生被疼醒了。

不過他睜開眼之後還是寧願自己不要醒來，那個摘下蒙面巾後，一臉平凡相的刺客竟是在用一臉探究未知的表情不斷的向自己的經脈中輸入他的真氣，讓自己五內如焚的同時嘴裡還在嘀咕些什麼。最讓他毛骨悚然的是，那人看他的眼神，竟和平日裡草原上的狼之民看待宰羔羊是一樣的。

張口唾罵著想要激怒他以求速死，但那人好像沒聽見似的只是專心於自己的工作，隨手點了自己的啞穴之後，便不斷的從各個竅訣中向自己體內輸入真氣，好似要將自己折磨致死一般。

閉目默唸尊神的神名以求死後的靈魂可以得到接引，好讓自己從這無窮無盡的痛苦中能解脫出來。不知過了多長時間，自己七零八落的經脈中竟傳來了一陣溫熱的感覺，讓飽受痛苦的他不由自主的呻吟了一聲‘啊！’。這時，他才發現自己的啞穴已經被解開了，但一身功力依舊無法催動，連自斷經脈以求自盡也是不能。

睜開雙眼，他用仇視中帶著恐懼的目光看著對方，發現那人在摩挲著下巴不知在想些什麼，想要逃走的想法旋生旋滅，他躺在地上，靜待著自己迴歸真神懷抱的那一刻。

這個研究樣本給嶽松帶來了相當不錯的成果，這人體內的內力在性質和執行路徑上都和中原武功大有迥異，顯然是依照完全不同的哲學思想創立的功法，非道非佛，在陰狠毒辣方面倒是有些像魔門，但這人身上搜出的一本經文也推翻了這個判斷。

經文字身是用異域文字寫成，完全看不出懂什麼意思。但在封皮和封底上都有一個火焰熊熊燃燒的圖案，倒是讓嶽松想起了在另一個故事中存在的教派。

現在實驗已經完成，嶽松也找到了應對這個派別武功的最優解法，只要是同出一系的內力就能在一開始將其削弱，以後遇上了同為一派之人也算是個不大不小的優勢。而這個傢伙現在也已經醒了，再從他身上問出些有用情報，這趟北上之行就算是沒有白來了。

但是這個人睜眼之後看了嶽松一眼，就開始閉目默唸什麼亂七八糟的經文，還用的是胡人的語言，音調聽起來翻來覆去就是那麼幾句，讓人不用想都知道那是在唸臨死的禱詞。

這就有些麻煩了，這種有信仰的宗教狂人可不會輕易的把他所知的東西說出來，嶽松又不擅長也並不喜歡嚴刑逼供，而他最早在襄陽的時候也沒學過郭師的移魂大法，現在想讓這傢伙甘心把秘密說出來，貌似也只有承諾可以讓他速死了。

而在嶽松這麼把話說清楚之後，這個從面相上就不像是個硬漢的傢伙乖乖的把他所屬的勢力都說了出來，嶽松也就遵照約定，給了他個痛快的死亡。

離開了這個村莊並順便在牆上留下了一些紀念，嶽松在南返的路上也在思忖著他得到的情報：這個傢伙確實就是他所想

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