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無論如何，變得對自己誠實，做回真實的自己，活出真我，始終是一種強有力的心靈召喚。你何不現在就決定，即刻加入到不斷變得誠實的隊伍中來。

6．超越得失的秘密

也許我們從未得到過什麼，因為沒有什麼不曾是我們的；也許我們從未失去過什麼，因為沒有什麼是屬於我們的。你覺得得到了，是你誤以為自己沒有；你覺得失去了，是你誤以為自己擁有。無所謂得到，無所謂失去，那隻不過是物象的流動。

我有什麼東西、什麼人，我失去了什麼東西、什麼人。這些話是什麼意思？這似乎意味著那些東西、那些人是從屬於“我”的。即“我”佔有這些，當不能繼續佔有時，就是失去它們。假如說一個東西是被你佔有的、從屬於你的，那麼你應該對這樣東西擁有很多權利，你應該有權決定它的存在與不存在，以及它如何存在。這是從屬關係所自然具備的權利。比如你捏了一個小泥人，這個小泥人是你創造出來的，那麼你也有權利將它毀掉。

但人們常說“我的”——我的丈夫、我的妻子、我的親人……他們從屬於你？這說法背後是否暗示出你試圖佔有他們？兩個欲彼此佔有的人，帶來的只有操縱、衝突。不平等、不相互尊重的人怎麼能相親相愛？你不會得到你的親人，也不會失去你的親人，他們不是因為你、需要被你擁有而來的，正如你不是因為需要被他們擁有而來一樣。人們以各種關係出現在彼此的生命中，在人生的旅途上相逢、共處，透過彼此來了解生命本身。當“得到”和“失去”發生，都是讓我們去深入瞭解生命本質的契機。

我們也常說“我的身體”，身體是屬於你的嗎？你對你的身體有何權力？誰創造的它？你可以阻止它新陳代謝？還是可以讓它不生長和不衰老？我們不但對這些均無能為力，而且，許多人還反過來成為身體的奴隸，讓自己屬於身體了。身體自動做著一切，並不受我們的左右。其實身體更像是你用來遊戲人間的道具，如果你認為得到了屬於自己的身體，你就同時也得到了害怕失去的恐懼，你把這些道具看得太真實，超過了你的生命本身，那你註定會失落和痛苦。所以就變成不是你遊戲人間，而是你被人間給遊戲了。

我們和親人、身體的關係尚且如此，更何況那些金錢、名利呢？可說更是虛幻一場。我們沒有擁有過什麼，除了我們的心靈內在的感覺、領悟；我們沒有失去過什麼，除了生命的進化、成長。

7．建立友誼的秘密

真正的友誼是純潔的。即雙方單純地分享彼此，沒有其他價值的交換、交易在其中。在真正的友誼之中，雙方在彼此的面前，都是有絕對的輕鬆感、自由感，沒有目的性，沒有彼此施加給對方的教條和制約。

世俗的友誼則不同，那種所謂的友誼是建立在彼此的相互利用、相互滿足的基礎上，彼此之間充滿隱晦的交易和操縱。這本質上不是友誼，而是借友誼之美名從朋友那裡得到好處或者進行互助交換。

一個自身不純潔的人，如何與人建立純潔的友誼呢？在能夠與別人建立純潔友誼之前，自己首先要具有完整性、純潔性，這需要讓自己具有獨立的人格，有全然自我負責的態度。純潔性體現在你單一地用心去行動，簡單而自然。至少你懂得這件事情就是純粹的這件事情，那件事情就是純粹的那件事情，同時知道所有人、事、物之間都有其界限，不會混淆。

因而，建立純潔友誼的秘密就在於你必須懂得界限。每一件事情都有責任歸屬人，每一個人都應該承擔對於自己的責任和義務。如果你想與人建立很好的友誼，你必須知道，無論你們之間多麼熟悉和信任，都不能無緣無故地把自己責任和義務範圍之內的事情讓你的朋友為你擔當，也就是不超越界限，除非他主動自願地幫助你。同理，如果你的朋友要求你做一些本該他自己需要去做好的事情，那麼同樣地你亦會覺得對方對你有了希望和要求，這使得你們之間有了某種壓力，友誼的純潔就被這樣扼殺掉了。當然，在純潔的友誼之中，彼此是會無條件地主動相助的，特別是有一方在危難中時。

我們需要先理解、學習一個人應有的界限，懂得尊重自己和別人的界限，建立好獨立完整的人格和自我負責的態度，這樣就打好了建立純潔友誼的基礎。

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