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第22部分 (第1/4頁)

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這套神功的起因,乃是因為趙凡心憂義父天衣居士早年受傷,經脈萎縮,難以修煉高深武藝,因此一直希望走出一條新路,令義父能夠重拾自保之力。

在證明了《滄海》一系的“隱脈”“劫力”系統,在這個世界的武者身上根本並不存在之後,趙凡將思路投向了另外的方向。透過自己修煉的“嫁衣神功”,趙凡不禁聯想到,為燕南天治傷的神醫萬春流,曾經創造過一套發前人所未想的奇門武學,名之為“點血截脈”,乃是以內氣點住血脈,操縱人體的絕世奇術。

結合這門奇功的思路,加上趙凡腦中的現代醫學理論,結合天衣居士手中的自在門“破氣神功”秘法,父子兩人經過數年苦心鑽研,終於成功創出了一套,能夠以血脈為根本,自稱迴圈的內力修煉法門。

透過這套法門,武者可以將平日散佚的內力,藉由毛細血管匯入到“第二系統”之中,等到積少成多,便能激發血脈自身的內氣運轉,令“第二系統”的內力,在血液迴圈之間自行增長。

由於遍佈全身的血管、淋巴體系,並沒有如經脈一般,可以用作貯氣的“穴位”節點,父子兩人只能將“第二氣海”直接安放在心臟之中,算是變相加強了心臟要害的防禦力。

不過,由於研究時日尚短,一些關鍵問題尚未得到解決,這套前途遠大的《血神經》,目前還缺乏相應的攻擊能力,只能作為內力耗竭之時的補充。正因如此,如果毒手藥王仍然在生,趙凡便絕不會動用這近乎賭博的方式,以“小破氣神功”調動心臟內含的真氣,而是會發動機關,儘可能在一擊之間決死求勝。

不過可惜的是,溫家二老及戚長髮這些慣於背叛和窩裡斗的傢伙,就永遠也不懂得什麼是“信任”及“合作”,當他們如此果斷地自毀長城,一旁的趙凡心中,可是差點要笑出聲來!

不過,這些細節方面的問題,就無需和他們多做解釋了。

現在廢話已經說了這麼多,眼看著體內的氣息已經調勻,丹田內的毒力也有些快要封閉不住的跡象,趙凡“嘿嘿”地輕笑出聲,然後猛然張開雙臂,向兩側攤開雙掌!

“好了,既然已經想問的已經弄明白了,這便給我心滿意足地到地府報到去吧!”

如是說著,趙凡手中內力猛催,頃刻之間,嫁衣神功第五重天內力化作熊熊烈焰,將那有力的雙臂包圍起來。曾經因為內力不足而無法催動的絕學,終於在今日破關之後,擁有了用武之地,正是源自於武當派三豐真人一脈的不傳之秘——

武當九陽,火雲掌!

第三十三章 火海無邊

火雲掌,共分七式的掌法絕學,具有以強橫內力燃點高溫火勁的不俗神通,本是屬於絕世秘本《九陽神功》的附屬武學。

近百年前,少林寺覺遠大師參修《楞嚴經》夾縫之中的“九陽神功”,不知此乃驚世武學,只是當做強身健體之用,竟在懵懵懂懂之間,便已臻至“九陽啟泰”境界,一身功力之強,近乎匪夷所思。

其後,由於“崑崙三聖”何足道上門拜山,經過連番變故之後,覺遠大師終於圓寂於少室山麓。那時,獨孤閥小公主獨孤鳳正好前來少林,準備拜訪四大聖僧之一的禪宗道信大師,偶然路遇此事,與少林羅漢堂首座無色禪師、覺遠大師之徒張君寶一道,於覺遠大師圓寂之前,共同聽到臨終傳法,各自記下了一部分神功經文。

此後隋滅唐代,李閥獨尊,獨孤鳳不願成為世家聯姻的棋子,遂毅然破門出家,於蜀中峨眉山上創立“峨眉派”;張君寶離開少林,於武當山聖地開創“紫霄宮”一脈基業;無色禪師回到寺中,將所記神功默錄下來,成為少林寺又一門神功絕學。

這三人所記的九陽功訣,從此各自流傳,為示區別,又稱為《武當九陽功》《少林九陽功》及《峨眉九陽功》。由於三人所記均非完全,因此這三派九陽功,均不能達到“九陽”水準,至多隻能去到“七陽”境界,但即使如此,在茫茫江湖之中,也已稱得上是一等一的絕學。

而除此之外,“九陽神功”附屬的四門絕學,也被三大門派各自收入囊中。其中少林寺所得最弱,僅記下了五式“烈陽刀”;武當派情況稍好,獲得了七式“火雲掌”;只有獨孤鳳當時功力不俗,又兼武學智慧出眾,憑藉著超凡的劍道修為和武學見聞,強行記下了九式“九陽神劍”和兩招“大小霹靂神掌”。

從此之後的數十年,三派九陽神功都曾在江湖上大放異彩,被無數武林中人敬仰推崇。

大約一年多錢,趙凡化名“楊晨”,在金陵沈家莊事

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