第六十三章 大火 (第1/3頁)

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這天太子妃一行人正式起駕回京，陣仗遠比到來時隆重，鬧得是全城皆知。

坊間盛傳太子妃在天妃宮媽祖娘娘像前長跪了十天，求媽祖賜福，終於誠心感天，有所靈驗，都說太子的病要好了，不久的將來，太子妃更會誕下龍嗣。

真假有待時間證明，謝靈運頗惋惜的是終究沒能拿到那塊“謝大才子”金牌，被王神愛和海棠不知道誰搶走，希望他的才氣，可以庇佑兩人在京過得愉快吧。只是每次想起兩人，他都不由想起那一夜的月墮雲中，也許一輩子都不會忘卻，她們的蛇蠍毒計的確奏效了。

多聞道長也離開金陵了，原本為許祖飛昇之事而來，卻帶走了一場震撼人心的鬥才會，相信不久之後，天下人都會聽聞這些相關故事，都會知道金陵有個謝靈運。

因為世人尋遍了金陵一帶的山頭，都找不到半點拔宅飛昇的仙蹟，最多遇到一兩隻毫無道行的小妖精怪，顯然許祖飛昇不落痕跡，所以也漸漸走了很多人。

包括了季通，他要趕回去餘杭老家過重陽節，嚴母不重端午中秋最重清明重陽，他可不敢揹負“數典忘祖”的家罪。臨別時，季通喋喋不休的邀請謝靈運有空就去餘杭找他玩，讓他也能一盡地主之誼。

張嚴等好些儒生亦歸鄉而去，道門祖庭們又仍然不見動靜，金陵城便漸趨於平靜。

一日不敢忘蛟龍敖青重現人間的日子越來越近，還有中興山門等諸多使命，謝靈運每天勤加修煉，一是穩固修為，向著百日築基、十五立志步步前進；二則煉養體內的雲龍山神，探索《山神經》的更多奧秘。

他隔兩天就到仙宅轉一轉，最主要是對阿蠻進行感化教育，講講道經講講佛經的故事，人與兕虎是如何和睦相處云云。只是母老虎每次都聽得暴躁大吼，最後都跳進池塘裡不見人，似乎沒有半點成效……

因為手持波兒象錢罐，他好幾次想要點一下“遊地窮宮”指令是怎麼回事，又怕自己暫時本領低而自討苦吃，問阿蠻當然是沒回答，是以還沒成行。

九月初九重陽節，冶城山一大早就熱熱鬧鬧的，也是為過節準備多時了。

雖說重九是由於漢儒的陰陽術數觀念而受人重視起來，但道門一樣沒少貢獻，茱萸是“辟邪翁”，菊花是“長壽客”，佩茱萸、賞秋菊正由此而生。

“哈哈哈！”

拜祖師、敬老人、祭灶君、吃重陽糕、飲菊酒、到山中踏青……到了夜晚，朝天宮眾道人齊聚山頂，在飛龍亭乘涼玩耍，歡笑聲真是不絕於耳。

而在飛龍亭邊不遠，擺有一張木桌，木桌上放置著一些果酒花燭等物，正中放有一個大沙盤，恆寶、純兒、大師兄姜浩、頑空師叔、以及幾個學童都圍在桌邊，卻是玩起了扶乩。

扶乩、扶箕、扶鸞都是一種東西，一人請神明附身降體，再替旁人占卜問神，神明的指示則會透過乩筆在沙盤上劃寫出來。

當下那個負責請神的“鸞生”，正是三師兄謝靈運。

扶乩乃是民間最為流行的占卜遊戲之一，上至王侯、下至百姓，大大小小的事兒都有人問。當然平常的老百姓一般問不出靈驗話語，因為半點感通都築不起來，但也許這反而是一件好事，需知不懂掌控的神念感通，隨時請不來什麼神仙神靈，卻招惹到附近的陰魂鬼怪，被鬼耍了是輕的，重的是被鬼纏上，惹來諸多的橫禍。

除了鉛汞師叔站得遠遠，眾人都不怕，可這項也屬於是符籙派的拿手好戲，他們向來乩得不怎麼樣，現在阿客功力大進，應該會更厲害了，才有此一回。

請哪位神仙下乩呢？

最熱門的人選自然是廁神紫姑，還有請呂祖，請葛翁，請關帝……五花八門，應有盡有。

謝靈運想，呂祖還沒有飛昇，不請；紫姑是女人，他現在最怕桃花劫，不請；平時勞煩關老爺太多，不請……最後決定請葛仙翁，即是抱朴真人葛洪。

焚香、禮拜、灑符水、燒符紙、發牒、封箕頭……做完這些請仙禮儀步驟之後，他雙手扶著“丁”字型的桃木乩筆，筆頭放在沙盤上，嘴巴唸唸有詞：“太上人間，雲水迢迢，敢請葛翁，隊仗迎遙，霓旌羽蓋，速離雲霄……”

凝神清心之下，他很快感到築起一道似有似無的無上感通，分不清是真的和仙界的葛翁聯絡上了，還是自己冥冥中的靈能神通，他說道：“仙翁來了，大家可以問了。”

“我要問，葛仙翁，我以後會不會高中狀元？”恆寶嚷嚷地先問，卻是眼熱師哥的一斗才名。

眾人睜大眼睛，只見謝靈運的

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