第一百七十三章 兩教好似生間隙 (第1/3頁)

愛泡澡的胖達提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

三陰觀，靜室。

陳慈輕敲桌面，臉上帶著些許凝重。

龍虎山元神真君。

度厄星君神像。

‘洞玄妙真度厄星君"在長平縣受供奉、得香火、泛靈光，就這十多日功夫情況來看，並不是一件易事，至少就陳慈看來頗為麻煩，很需要花費些精力才能完成。

‘誠心"二字，顯然不是嘴上說說，也不是有些凡民前來上香就成，香火供奉，並非這麼簡單，得走心。

但元神之事無小事，陳慈在長平縣立下度厄宮，雖撈了點.雖靠著勞動所得，賺了點香火錢，但在做事上是沒打一點折扣，稱得上用心用力。

就這樣看，好像並無什麼問題，雖然陳慈身屬禾山教，但同在梁國修行不說，自家焦真人還是龍虎山女婿，對龍虎山元神真君來說，怎麼也算半個，嗯，四分之一個孃家人吧，盡心盡力，也是應該的。

可此事不對之處，就在‘龍虎山元神真君"這點上。

陳慈是先入為主，認出了此星君神像的根腳，同那位元神真君星辰法相的關係，才如此盡心盡力。

但實際上，並沒有人明著告訴過陳慈，‘洞玄妙真度厄星君"同‘龍虎山元神真君"有關，也沒有人說過，此神像是某位元神高人的謀劃，而以一個西山府禾山旁門小修的眼光見識，本也不該看出此星君神像的根腳。

可若將‘元神真君"的名頭拿掉，只憑一個龍虎山修士留下的‘度厄星君"，陳老爺還會如此盡心盡力麼？

這一點.很關鍵。

再一細想，那日的龍虎山道人，看似該說的話都說了，該走的流程都走了，以九泉觀的名義上門，又搬出龍虎山令、府衙公文、赤龍觀法旨，把此事敲定，但他的做事態度，說實話，挺隨意的，連話都沒多囑託幾句，留下星君玉像、名諱便瀟灑離去。

如果只是分發星君神像給西山府諸縣旁門修士供奉，此態度雖有些盛然，但也不算什麼。

可若是安置一位元神真君的謀劃，那廝做的事就有點不知輕重了，看似嚴謹，實則草率，當真不怕事做差了，在龍虎山裡吃掛落？

退一步說，就禾山修士的行事作風，雖在梁國西山府定不敢像在苗疆那樣動輒殺人練法，但私底下的風評怕也好不到哪裡去，那廝還特意強調了下，將神像安置在禾山修士的道場，形式上確實挺重視，但實際上，有多少凡民敢去奉上香火，他心裡沒點數麼，他究竟是想將此事安排好，還是不想將此事安排好？

再退一步說，但凡那道人提一句‘此是我家元神祖師吩咐下來的"，便是禾山修士聽了，做事態度也起碼能提升不止三個臺階。

但他偏偏一字未提，是什麼用意？

要麼，這龍虎山道人也不知此星君神像的根腳意義。

要麼，他只是疏忽，忘了跟陳慈說一句。

要麼，這廝是故意不小心的，甚至整個西山府的禾山修士，只知此玉像是‘洞玄妙真度厄星君"，卻不知此乃真君星辰法相真容，涉及一位元神高人的佈局謀劃。

若是第三點，故意隱瞞遺漏重要資訊，把要事化小，再吩咐下來給旁人做，這可就是害人的手段了。

一旦西山府禾山修士沒把此事太當回事，甚至陰奉陽違、暗搓搓謀利使壞，等知道觸怒了一位元神真君時，就萬事休矣。

“借刀殺人？”

陳慈緩緩吐出四個字，隨即眉頭微皺：“或是梁國某些龍虎山修士，想借此事，借元神真君之手，將西山府禾山弟子驅除？”

陳慈揉了揉眉頭，乾脆起身在三陰觀內來回走動，此事幹繫有點大，他怎麼也算禾山教在西山府的基層幹部，自也要上些心。

說實話，陳慈早些時候，就隱隱覺得梁國修行界勢力分佈有些不妥。

要知，並非龍虎山乃是梁國門派，而是梁國乃是龍虎山下轄之國，九泉觀也就是龍虎山的一處分院罷了。

在這種一家獨大的情況下，龍虎山怎麼會允許禾山教這種旁門小教佔據兩府之地，是個問題。

等去了梁江海市，見過焦真人後，陳慈才稍微明白些兩教關係，全靠自家真人軟飯硬吃，旁的不好多說，但起碼焦真人肯定是得到過龍虎山元神真人點頭認可的，否則哪娶得到龍虎山的金丹女修。

不過今天這事兒，要真是有意為之，那兩教關係，可不是明面上看到的那種井水不犯河水，龍虎山內部也不可能一團和氣，或有不少修士看焦真人這旁門女婿不太順眼，一有機會，就給他底下禾

《長生從旁門修士開始起點》 第一百七十三章 兩教好似生間隙（第1/3頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。