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“關鍵的是，從當初樓蘭遺蹟看，這古城消失的非常突然，甚至可以說用狼藉來形容。”

“中國歷史上的高僧法顯西行取經，途經此地，他在《佛國記》中說，此地已是‘上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳’。很顯然，當時的樓蘭已經消亡，從他的記錄裡也可以看出，這是一個突然事件，很多人莫名其妙的就暴斃了。中國人死者為大，如果不是什麼突然的變故，不會讓親人的骸骨暴屍野外。所以說，這很有可能是個集體突發事件。”

“這幾年還有一種說法是，樓蘭的滅亡是因為遭受了史無前例的乾旱造成的。

關於乾旱說最主要的論據就是《水經注》的一段記載。當年樓蘭人在羅布泊邊築造了10多萬平方米的樓蘭古城。東漢以後，由於當時塔里木河中游的注濱河改道，導致羅布泊湖面萎縮，樓蘭缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境後來，樓蘭還頒佈了世界上第一部環境保護法典。”

“不過這個說法也有很大缺陷，樓蘭古城就在羅布泊的旁邊，按理說不至於水盡糧絕的地步。畢竟歷史上的羅布泊是我國西北乾旱地區最大的湖泊，湖面面積最高達12000平方公里，即使經過多次的河道改流，湖面萎縮，上個世紀初仍達500平方公里，直到1972年，才最終乾涸。顯然缺水這一說也站不住腳。”

”前面提到的那位‘外國友人’斯文。赫定認為，樓蘭的消失與羅布泊的南北遊移有關。羅布泊南北遊移的週期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種部落生活在樓蘭地區，1500多年前樓蘭再次進入繁榮時代，這都和羅布泊遊移有直接關係。“

”不過後來有地質學家證明，從羅布泊湖底的地址構造來看。並不存在遊離的現象。“

”關於樓蘭滅亡的說法還有幾種，一是消失於戰爭，公元五世紀後，樓蘭王國開始衰弱，北方強國入侵，樓蘭城破，後被遺棄。

還有一種說法是樓蘭是被瘟疫疾病毀滅。

更離奇的說法是，被生物入侵打敗。

樓蘭文明跟羅布泊文明之間有太多無法解釋的秘密，太陽墓、樓蘭女屍、小河墓地，幾千年間，發生了太多，關於這方面的史記、小說、流言有很多。一百多年來研究的學者也是數不勝數，但是沒人有足夠的證據能揭開這裡面的秘密。“

汽車顛簸前行，梓楊也把樓蘭的各種歷史、傳說、野傳一一講述給眾人聽。

聽梓楊說完，蘇睿讚歎道，“好專業啊，我這個考古系的人都沒你懂得多。”

梓楊表面上謙虛道，“課本上的東西都很嚴謹，所以有時候野史、民間傳說的資料更豐富一些。”心裡卻想，如果不是為了研究十二張紙皮，我才不會花那麼多功夫研究這些。為了你們這次考察，我提前可是做了不少功課，要背這麼多東西我容易麼我！

這時，一直坐在前排的亞歷山大也回頭看了他一眼，表示我很欣賞你的意思貌似剛才一直在傾聽。

梓楊心裡一驚，這老外聽得懂中文？

第五十九章：分道揚鑣

很快眾人到了接近樓蘭的地方，前面出現幾個當地人牽著一批十幾頭駱駝，帶頭的越野車停下，亞歷山大對下車的眾人說，就到這裡了，這後面的路程我們要靠駱駝了。

當下眾人七手八腳的把儀器裝置、帳篷、食品和水等搬下來，換到駱駝身上。留下兩個當地人照看車隊，其他人在蒙古薩滿帖木兒的帶領下，向樓蘭古城開拔。

到得樓蘭遺址的時候，天色已經漸晚了，當下地中海挑了個好地方，自作主張地讓眾人安營紮寨，但是那亞歷山大卻好似沒聽到一樣。兀自端著望遠鏡望個不停。

地中海這才想起，這外國人是聽不懂中文的，連忙下指示，命令翻譯官傳達指令。

蘇睿同學跟亞歷山大傳達了領導的指示，那亞歷山大卻毫不猶豫的搖了搖頭。

地中海雖然英文不是很了得，但是形體語言還是有些造詣的。當下有些惱火地說：“怎麼？難道還要趕路？這外國人懂不懂規矩啊，考古這一行向來講究的是夜不行路，這沙漠裡晚上方位難辨，氣候也是瞬息萬變，而且說不定有什麼流沙、沙暴之類危險潛伏，萬一出了什麼事可怎麼辦？作為隊伍的領導人，我必須為大家的安全負責。”

地中海特地強調了自己的領導人身份，說完這一席義正言辭的話，地中海叉腰挺

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