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禁讚道：“漢王慧眼，於市井間拔一寒士便是張子房，班仲生！”子房是張良的字，仲生便是班超的字了。

但陳大雅卻是一腔心思要和史武辯駁的，本來他是不用出城相迎，但因他們在殿前講了大話，說史武只要取了衣錦軍，其策論也不須再推敲，現時人家可是弄得吳越、清源來降的，陳大雅立了心要殺史武一個下馬威，使他不敢再在漢王面前提什麼武人與士子平等身份的話語來。

“子曰：士而懷居，不足以為士矣！”懷居就是指留戀的安逸生活。 陳大雅一見史武，不同於陳喬讚歎，卻開口便以聖人話語，直逼史武道：“懷居已不足以為士，史先生以利驅民，以利使民，行搶掠之事，於茄毛飲血不知禮義之野人所異？子曰：善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。 誠哉是言也！閣下須知史筆如刀，不憂今日此行，流為萬世罵名麼？”

史武卻也不惱，拱手為禮笑道：“子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 大人不知，故惑之；學生雖未四十，卻已不惑。 ”古人說四十而不惑，史武這話是含沙射影罵人來的，面上是說他自己雖沒有四十歲，但因為知道自己在做什麼。 所以不會有什麼疑惑。 實則罵陳大雅什麼都不懂，這把年紀活到狗身上了。

陳大雅沒想到大庭廣眾之下，這史武幾乎近於當眾耍流氓，氣得吹鬍子道：“史先生，你自稱學生，想必已然開蒙，你師承何人？”史武也不諱言。 便報了老師的名字，陳大雅氣得發抖：“你老師還是老夫再傳弟子！你何敢對老夫這般無禮！”

卻聽史武正色道：“子曰：當仁不讓於師。 ”這個師字。 本來是作“眾”字講，指眾人；但用來指老師，卻也是天衣無縫，原來也有這層意思。 一句話把陳大雅堵得開不了口。 這時旁邊郝歪不停向史武示意。

史武知呂布沒有來接自己，必有要緊事務，卻便對陳大雅一眾人拱手道：“學生告辭，相別有一言相贈於諸公。 士農工商，何為士？”說罷自和郝歪去了不提。

陳喬搖頭笑道：“我等輸得一敗塗地，回府罷了。 ”陳大雅也只好黯然失色地打道回府。 因為史武臨走時所說的“何為士？”卻是看透了陳大雅來尋他發難的真相——那篇提倡軍人地位應提高得與文人一般的策論。 他問“何為士？”是因為古時便有“凡習學文武者為士”的說法，士者，地位在庶民之上，所以提出有武勳的老卒軍士，地位可以與文人士子一樣，卻是古自有之。 此番陳大雅抬出聖人來說史武。 卻被史武殺得大敗不提，臨行還來了個致命一擊。

史武到了漢王府，一見呂布說的第一句話不是報知如何讓吳越來降，卻是道：“殿下，吳越已無患，但請殿下一見陳洪進。 此人卻是自行遣使來與學生說投降事宜，至江寧覷見殿下，其實也是他自己所提請出來地。 ”

呂布淡然道：“便如先生所言，明日見他就是。 現時，宋人邀出兵共狩北漢，先生以為如何？”他說著兩眼望著史武，史武卻只能苦笑，這哪裡是問他意見？這分明呂奉先心裡已有了定論了。

但史武還是勸道：“此時出兵，則江南只餘守土之力，絕無力越江攻宋。 宋國無後方之患。 縱狩北漢。 得城池，又何用？不與大唐接壤。 中間尚隔了一個強宋，便得付出壯士生命，得了疆土，卻又如何去守？”

“若不出兵，豈不示弱於宋？”呂奉先卻是處理諸般政務極為不耐煩，很想覓機重回沙場徵殺，急道：“先生可知，當日盧絳曾獻策李煜，使取吳越之地以威脅宋，若真如盧絳、林仁肇所言，江南唐國取了吳越，宋軍見唐軍氣壯，必不敢如此過江圍城！今日若不出兵，豈不是如當日不取吳越？”

史武苦笑道：“殿下乾綱獨斷，學生也無話，若取北漢城池軍馬，南北夾攻宋國，卻也確有可圖，但學生有三請，望漢王允之。 ”

呂布聽了大喜道：“先生只管說來！”

“學生請漢王坐鎮江寧，主持後方事務，若前方戰事可為，合力擊宋！漢王知兵，自然明曉糧草于軍事之重，非漢王不得主持此大事！”史武正色地說。

呂布一聽，只道：“某便是不耐煩這勞什子的政務，奪旗斬將，沙場縱橫，方是某平生之願！”他卻不是理不了這政務，原來前世在三國，當丁原地主薄，卻也是當得很出色的。 只是三個字：不耐煩。 他是快意人好行快意事的。

史武只能苦笑不已道：“如此，學生自薦為漢王坐鎮江寧。 並請留雲麾將軍穆，遷江寧

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