第七十二章 聖器、聖血、聖約 (第1/5頁)

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臘月二十三，祭灶神，朱見深沐浴焚香，攜萬貴妃駕臨批紅掛金的永昌寶寺。繼曉、李孜省、聞人憫人帶領他們身後排列方陣的僧人、方士、道士，齊聲參拜，一是恭賀新春，二呼陛下審斷楊周爭妻案公平英明，三聲恭賀朱見深萬壽無疆。

“眾卿平身。自古臣呼人君萬歲，可是秦皇漢武，又有哪個百年不死呢？”朱見深心情頗好，隨口道。萬貴妃對三人使個眼色，繼曉、、李孜省、聞人憫人三人齊上前叩頭，道：

“不死走地，骸骨復生。陛下真命天子，天佑吉祥——先帝一直追求的藥師長生之法，由於陛下的福廕，今日終於被微臣等找到了！這是天啟，是天命所歸！”

“快說！”萬貴妃道。

“皇貴妃娘娘可還記得，曾經進宮覲見的蓮花王女？貴妃娘娘可知她的壽限？”

萬貴妃道：“那婦人看上去甚為年輕，不過二十出頭。”

聞人憫人道：“那婦人生於中唐！皇貴妃娘娘看微臣如何年歲？”

萬貴妃上下打量，道：“道長儀表堂堂、鬚髮黝黑，身強神旺、正是壯年，不過四十上下歲數。”

聞人憫人捋須笑道：“臣生於熙寧變法，如今虛度四百年歲。”

朱見深、萬貴妃都道：“道長真是神仙降世！”

聞人憫人揖道：“陛下、娘娘，藥師長生之法乃是大神通，唯仁者，愛人、忠貞之士可得。陛下宅心仁厚，包容天下，與娘娘伉儷情深，正是此情感天動地，才叫三才共聚，天時地利人和齊備！藥師族長生之法，非大機緣不可得，藥師族降世之機不定，比如微臣與蓮花王女，都是距今五百至四百年間修成此法，臣乃是登仙之末，自臣之後，仙班馭大鯨往天海的盡頭而去，從此脫離三界外，不在五行中。此後三四百年間，地上再無藥師仙班。

而今日重現，乃是數百年一遇之罕見天象。所以說陛下、娘娘恰逢天時。”

萬貴妃又道：“那登仙之法呢？”

聞人憫人又道：“登仙之三才，又稱三聖件，其一乃是神器，就乃妖劍春水也。

其二，是乃聖血，是藥師族活體的鮮血造成血池。約法之時，立約之人全身浸入血池，可使人脫胎換骨，換易腐之肉軀為不變之義軀，步入永生。

其三，是乃聖約。是乃藥師族遺留下來引導人步入永生的經卷。”

萬貴妃道：“這二者又在何處？”

聞人憫人道：“所謂地利，就是大明派往琉球王國的使臣王璟獲知日本薩摩蕃領主的一件奇事。鹿兒島的霧島神宮因多次火山爆發而毀，今年開春（1484年，明成化二十年，文明十六年），領主島津忠昌下令重建神宮，工匠們整理舊物、恢復舊制，發現了舊址中一卷卷軸，經歷數百年不腐，數次大火、火山噴發不毀壞。於是認為是聖物。

此卷軸全本以漢字寫成，但僧人遍尋佛經，不能識得，於是請使臣幫忙。使臣覺得稀奇，主動請纓辨識，發現似是一段漢梵交錯經文，內容卻是描述火山地震和鎮地之法的，名曰《地藏火卷》。王璟全文抄錄下來，希望能差人送回大明，交予各大寺廟，希望寺內高僧幫忙辨認是何佛經來源。

但此物極其不祥，島民傳說如果海船搭載此經必翻覆于波濤之中。而被火燒灼之時，上面會顯現密文，召喚天火，鹿兒島多次火山都是被它喚起。若是有靈力之人唸誦此經，會大地震動，天降硫磺和火，生靈塗炭。島津忠昌得知此物不詳，欲以火焚燬，不料火舌一觸及此經，當即大地震動，掀起地震。所幸王璟在渡海之時，攜帶普陀山不能去菩薩金身前開光的《觀音心經》與《地藏菩薩本願經》。王璟趕緊用此二經供奉，大地平息，壓住了《地藏火卷》的威力。

島津忠昌認為茲事體大，因此決定將此經封印於薩摩以西深海的小島八寶多香島上。但聽說此經在海上必導致船隻翻覆，沒有漁民願意運送。

正在島津和王璟都擔憂此經無法運出之時，恰一個叫做圓仁的比丘尼，竟不遠萬里，懷揣出海觀音像東渡至鹿兒島傳經，有出海觀音像的鎮壓，《地藏火卷》才能平安鎮壓，王璟也得攜經書抄本平安迴歸大明。

圓仁比丘尼在東海籌建寺廟，經歷大約半年，此經才傳回永昌寺。寺中律和尚、有德高僧遍查佛經，不能得。唯一確定的是，字跡、絹帛似是中唐時中原之物。因著這個機緣，正落在貧道手上——貧道一眼認出，這不是什麼佛經，而是藥師族用來喚醒山的咒語——上面的字句，就乃聖約是也！”

看朱見深、萬貴妃聽得聚精會神

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