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法視而不見。所以,上海話裡的“老孃舅”,其實是一句貌似恭謹的貶義詞。現在,這位挺麻煩、挺不好對付的老先生,讓劉希夷攤上了。
至少,他應該曉得,這位老孃舅,基本上是個馬屁精呀!只不過因為此人甚不講究口腔衛生,那時,又找不到什麼口香糖,可以稍稍遮住口臭,因此,女皇武則天對他不感興趣,何況他並非小白臉。他拍不上武則天,退而求其次,拍武則天的情人張易之。大唐王朝,是個詩歌王朝,張易之做了莫名其妙的“控鶴史”這個官,總得有兩首詩臨場朗誦才是。宋之問就是憑藉寫詩獻媚,以此混飯吃的。當孃舅的一看外甥這首好詩,連呼精彩;尤其“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”一聯,讓他拍案叫絕,“真虧你想得出來。”接著,便拉下那張老臉,對劉希夷說,“我的賢外甥啊,你的這首詩就留在我這裡吧?”
“舅舅,你這是什麼意思?”
“那還用問,此詩以後就算是舅舅的作品了。”
“那怎麼行!”劉希夷不甘心被他仗勢強蠻的舅舅蹂躪,說什麼也不給老詩人這個面子。《唐才子傳》載:“舅宋之問苦愛後一聯,知其未傳於人,懇求之,許而竟不與。之問怒其誑己,使奴以土囊壓殺於別舍,時未及三十,人悉憐之。”
起初,我不大相信野史所說,後來,細細琢磨宋之問一生不怎麼光明磊落的行狀,倒也有可能幹出這種事來。
《新唐書》載他“傾心媚附(武后寵幸的)張易之,所賦諸篇,盡之問、(劉)朝隱所為,至為易之奉溺器。”看來,他給別人當槍手慣了,竊別人的勞動成果為己有,也就順手牽羊,不以為意了。《舊唐書》載他“及易之等敗,左遷隴州參軍,未幾逃歸,還匿於洛陽人張仲之家。仲子與駙馬都尉王同皎等謀殺武三思,之問令兄子發其事以自贖,及同皎等獲罪,起之問為鴻臚主簿,由此深為義士所譏。”從他捧著尿壺、尾隨權貴的表演看,從他背叛朋友、出賣靈魂的行徑看,把自己的外甥幹掉,奪得這首詩的版權,並不是不可能的。
“文人相輕”一旦到了“文人相嫉”的地步,尤其那些才情不如人,功力不如人,又不甘心不如人,更不服氣不如人,一定要在文壇上出個頭、露個臉的詩人、作家、評論家,以及什麼也不是的文學活動家,恰巧手中握有一點權力,擁有一點本錢,在嫉妒心的邪念驅使下,便可能不擇手段,無所不用其極地幹掉對手了。
最典型的例子,莫過於隋煬帝了。這個花花公子,酒色財氣,香車美人,沒有他所未曾擁有的,可他並不滿足。覺得自己在文學的聲望上,他還未能拔尖領先,登峰造極,而且,居然還有不遜於他的,或稍勝於他的,那還得了?據唐人劉所著的《隋唐嘉話》載:“煬帝善屬文,而不欲人出其右,司隸薛道衡由是得罪,後因事誅之,曰:‘更能作“空梁燕銜泥”否?’”又,“煬帝為《燕歌行》,文士皆和。著作郎王胄獨不下帝,帝每銜之,胄竟坐此見害。而誦其警句曰:‘“庭草無人隨意綠”,復能作此語耶?’”
其實,宋之問已經獲得了為上司、為領導,捧尿壺隨侍左右的光榮,說明他在權力場中,既是能夠出入客廳,也是能夠進得臥室的核心人物。尿壺只有一個,猶如官印只有一枚,讓你拿著,那是一種什麼樣的信任?而隨著這種不避隱私的信任,將會有什麼樣的燦爛前景,肯定是不可限量的了。我估計,當他捧著那騷哄哄的尿壺,隨控鶴史張易之身後走過來,一臉驕矜之色,是可想而知的。從當代那些捧尿壺的同行表情,以今觀古,大概###不離十。
看來,文人的胃口還是真夠大的,魚和熊掌,哪個都不想落下。這個尿壺詩人,一定要把自己的外甥弄死,是不是受到隋煬帝殺薛道衡和王胄的啟發?不得而知。但是,楊廣殺掉文學對手以後,第一,他的詩就寫得有長進,獨佔鰲頭了嗎?第二,他一隻手能掩住當時人的嘴,能擋得住歷史的判決嗎?
文人相輕,或許無妨,文人相嫉,而且搞小動作或大動作,便是切戒的事情了。若真像隋煬帝或宋之問那樣幹掉自己的文學對手,也許你有可能贏得一時,但是你卻百分百地失掉了永遠。算算這筆賬,也許會感到划不來的。
朱熹的沉浮人生
佚 名
一代大儒朱熹毫無疑問是中國的名人,世界的名人,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。人們用這樣的話來讚美他:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,確實是當之無愧的。20世紀70年代初,日本首相田中角榮來華訪問時,毛澤
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