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第38部分 (第1/4頁)

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還是將書放在床頭。

而他自己則脫去鞋子,盤膝坐在了床上。

趙瑜昨天晚上教了他一種修行法門,唯一的要求便是不許對任何人說起。當時易言jǐng惕的想了一想便答應了下來。

林氏小姐的突然到來,和她說的話,讓易言心中有些煩亂。

坐在床上好一會兒,他才平復了心情,默想著趙瑜傳授的《元神蠱道》。

元神本是修行大成之人才會出現的,一直以來,在修行人的心中,元神顯化,那是將入仙道的標誌。各門各派的書籍之中都有記載,元神顯化,可棄肉身,遨遊太虛。

易言並不知道這些,他默想著存在於自己思感之中的那一大篇文字,其中最主要是講述怎樣選蠱養蠱及煉蠱。

“世間萬靈皆可為蠱,蠱有相剋及先天優劣之xìng,選蠱之時,需慎持重。……吾以蠱物與難成之元神融合,便成元神蠱。”

易言昨天晚上已經看過了幾遍,今天仍然是仔細的又看著,他不太相信趙瑜會這麼好心的教自己,心中認為她可能有著什麼不可告人的目的。只是來來回回的看幾遍,到底沒有發現什麼,因為他對於養蠱煉蠱之法並不懂。

再看完一遍之後,他心中忍不住的想修行了。

蠱物本沒有優劣之分,若選毒物成蠱的話,那麼煉成之時便可殺人於無形之中。若是選無害的雞鴨鳥之類的成蠱,即使煉成也無多大用處,既不能傷人,也不能禦敵,不過此類蠱物,對於蟲豸之蠱卻有著先天的克xìng。

所以,許多養蠱煉蠱之人大多選毒物而煉,越毒之物,先天優勢也就越大。還有一類生靈所化之蠱,則會受環境所制,如魚類煉成之蠱,在水中可無往不利,無水之處卻會難以行事。

不過,會受先天條件所限的蠱還只是處於前期,到了後期則不然。

易言能夠從趙瑜傳來的文字之中看出她對於《元神蠱道》的自信,在蠱蟲後期,並沒有什麼蠱的優劣之分,但是若是先天優勢大一些,自然是要好上不少的。

而這些還不是趙瑜元神蠱道的特點,她的這個元神蠱道就是能夠讓蠱物代替真正的元神。這屬於取巧之道,但是修行本就無一定數,巧拙之間,又何來優劣呢。

當易言決定要修行這個《元神蠱道》時,他最先要做的就是選一樣活著的生靈來培育成蠱。

突然,有人在屋外喊,是六子的聲音。

易言出去後跟六子說了一會兒話,再次的回到了房間裡,不過他手上卻多了個罈子,罈子裡有一隻烏龜。

易言接過這個罈子和烏龜時愣了,他問六子怎麼送這個給自己。六子說:你總是一個人在這裡,估計會挺無聊的,我送只烏龜給你,以後啊,我不在的時候,它就能陪你說話了。

這讓易言有些哭笑不得,或許是六子按他自己心中所想,覺得一個人沒有人說話會很難受。但是對易言來說,長時間無人說話的孤寂並不算什麼。或許是因為心中想的太多,裝著的東西多了,所以整個人顯得沉沉的。

看在六子的眼中,卻是另一番樣子。

六子離開時還說了,烏龜好養活,可活萬年,你既然是要修行的,那就應該像它一樣是吧。易言沒想到六子能說出這麼一番話了。

然後六子很快便又顯怯了,看到易言沒有回答,他說道:“呃,我書讀的少,就是覺得烏龜能夠活的久,能夠耐得住孤獨,對於你們修行的人來說應該是一個好彩頭。

“我很喜歡,謝謝。”這是易言最後的。

六子高興的離開,他覺得自己幫了易言。

易言努力的看著罈子裡的烏龜,但是在屋子裡什麼也看不到。他只能去努力感應,隱隱間,彷彿看到烏龜沉在水底一樣。他伸手去摸,竟果真是沉在水裡的。

他心中嘆息了一下,缺少眼睛,做什麼事都不行了。

一會兒後,他去吃過晚飯後回到了屋子裡,盤坐在床上。

才不一會兒,他腦中的蠱便傳來趙瑜聲音:小子,想好了用什麼做煉成蠱了嗎?

“沒有。”

“哦,怎麼,不想學了嗎?”

“我的眼睛已經看不見了。”

“看不見了?受傷?”

“請神。”

“請神啊,你的膽子倒是挺大,沒有直接死掉,只是瞎一雙眼睛,不錯啊。”

易言沉默了一會兒,趙瑜又說道:“瞎了也沒什麼,瞎了對於你修元神蠱更好。你將無時無刻都要以神念來

《眾妙之門是道德經的開篇之首,其正確的含義理解為》 第38部分(第1/4頁),本章未完,點選下一頁繼續閱讀。