第132章 蠱術 (第1/3頁)

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“其實也不至於如此。”宮九素言道：“自古以來，宗師奇才在未成名前，也多有異於常理的領悟創見，世人所知只是後世完善之作。”

“你這是在誇我嗎？”郭岱問道。

宮九素倒是毫不留情地說道：“這可未必，很多時候，宗師高人並非直接創制道法，而是融攝各家精義妙趣、另闢蹊徑，能夠從一些旁人看不起的修行法門中，發掘出不同尋常的甚深玄機。至於你是宗師之才，還是為後世宗師開路鋪墊，誰又說得清呢？再說了，具體創制此法的人是我。”

郭岱也沒有多計較，說道：“聽你的意思，是有辦法解決了？”

“我的打算是直接將中間符咒那個過程省去。”宮九素言道：“無論是煉製符咒，還是將符咒法術化轉入體，這中間過程既繁瑣又兇險，稍有不慎傷及經絡腑臟。”

郭岱暗自稱是，畢竟要將不屬於自己的法術凝鍊進經絡樞穴中，比服食外丹餌藥要難上許多。而且威力越大的法術，化轉凝鍊就越困難，搞不好法術會直接在體內引動爆發，這個結果是誰都不願意看見的。

方真修士雖然大多有煉形鍛體的功夫，可並非人人都有堅韌難摧的肉身爐鼎。尤其是面對各種威力驚人的攻伐法術，修士肉身不比凡夫俗子強悍多少。要將護身法力遍佈腑臟經絡，那可不是一般的修行，而是需要長久專注此道的修士才做得到。

郭岱所想的方法，說到底就是要讓不同修士間，可以“交換”各自的法術。如果是在過去，這種想法不啻憑空妄想，因為法力俱是自修而得，哪怕煉製成符咒，交給別人，符咒中的法術也並非歸屬別人所有。

也正是因為符咒不易煉製，所以一般師門尊長都僅是作為護身器物，在必要之時賜贈給要下山行走的弟子傳人，而不可能當成銀票財貨隨意互易。

但自從霍天成公然傳授蘊靈訣，靈根修士的出現將不可遏止，如果說法力乃是修士自有，那麼天地靈氣就是自然流轉、隨意取用，有如市井黃白通財之物。如果誰有辦法將天地靈氣運用得當，而非單純用於修煉，那恐怕會大大影響未來方真道格局。

其實郭岱自己最初也沒這麼大的欲求，但是在見識過霍天成的種種手段，他深感自己僅憑用功修行，恐怕報仇雪恨的日子將遙不可及。郭岱需要人世間種種力量的匯聚，不僅僅是要殺死霍天成那麼簡單，而是要將他從高位上徹底扳倒。

霍天成固然是傳授了蘊靈訣，可要說對靈根天賦的運用，郭岱打定心思要超過對方，而且未來要將整個瀝鋒會為自己所用，聚集天下散修、相容各家宗流，成為靈根修士首望崇仰。

但宮九素說得也對，郭岱自己似乎遠沒有這等資質與底蘊，連自己想而出的辦法，也要宮九素來具體推演，如果再不利用別人，郭岱自己永遠都報不了仇。

宮九素給郭岱的提議，是用法陣來解決前後疑難。《洞天福地卷》中有一幅名為“先天化元陣”的陣圖，具體來說，此陣效用幾乎可等同含藏手，若受外力攻擊，先天化元陣能可先納後蘊，再以主陣之人運使陣法化元之力，或是覷機反擊，或是收為驅動法陣之力。

“若有先天化元陣保護，豈不是無敵於世？”郭岱問道。

宮九素解釋道：“你也修煉了含藏手，難道是什麼樣的攻擊都能接下嗎？”

郭岱明白過來，說道：“當然不能，含藏手消融吞納之能，最看重的其實是元神功夫，能夠將外力攻勢層層剖析解明，有如抽絲剝繭，其次才是以自身法力去駕馭運轉。若攻勢威力太強太猛，要麼元神來不及解透攻勢，要麼法力不足以駕馭。”

“含藏手的不足之處，先天化元陣也一樣有。”宮九素說道：“先天化元陣本身並不是以剛強壁障守護而聞名，而且主陣之人要驅動法陣，元神修為要求極高，有此玄功根基與法陣造詣，佈下其他法陣亦有不凡能為，無需頑守一陣。”

其實在《洞天福地卷》中，先天化元陣也不是什麼特別顯眼矚目的高深法陣。羅霄宗千年傳承，多的是這些前人大費心血的領悟創見，可是到頭來並沒有太大用處，或者是過於複雜繁瑣，後世弟子修習耗費太多功夫，所得成就也不一定高。

就此塵封的羅霄宗經藏並不少，而且累世疊加下來，也是一個非常可觀的數目。可以說除了重玄老祖這等高人，幾乎沒有人能夠閱遍。

羅霄宗之所以留下這些陳舊經藏，其中一個用意便是如宮九素所說，前人創制也許在當時無用，可或許能夠啟發後人。特別是如今靈根修士陸續增多，一些過去不被重視的

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