第148章 金身 (第1/3頁)

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郭岱這輩子去過最冷的地方，也就是東境北部一帶的府縣，那裡的冬天霜雪漫山、河川結冰，每到颳風天，寒風吹在臉上就跟小刀剮肉般疼。如此可以猜想到，更北邊的北境是何等嚴寒殘酷。

所以當郭岱進入癸陰泉秘境之前，就已做好滴水成冰、呼氣成霜的寒冷。但等他真的踏進秘境門戶後，發覺完全不是想象中那樣的寒冷。

雖然世間方真總將陰寒之氣並稱而論，但陰氣與寒氣本質上是截然不同的兩類氣機。陰氣乃是與陽氣相對，陰氣沉積濁重而多聚於下，陽氣輕靈清正而多遊於上。但世間萬物，幾乎皆是陰陽交融並具，人身亦同。

哪怕方真道中，有“煉盡陰質化陽神”的修行，但只是借陰陽氣機稟賦特質而論，並不是散盡爐鼎陰氣。孤陰孤陽借不能獨存，否則會散滅無形、流變無質。

所以純粹的陽氣與陰氣，幾乎不能在人世間尋覓得見，即便是方真修士以各種特殊手法聚引煉化，也無法獲得大量純正陰陽之氣。

傳聞九天罡風之上，便是有無形無質的清正陽和之氣包裹海陸萬物，如蛋清含護蛋黃，周流不息、乾陽行天。

反之在深邃地脈之下，乃是九幽黃泉。傳說黃泉延生九道支脈至人間，乃是引渡死者亡魂進入黃泉輪轉的門戶，號稱九泉，癸陰泉便是其中之一。

在郭岱看來，九泉之言更像是無知庸人貪生怕死的傳說罷了。陰泉蘊含濃郁陰氣，能奪人魂魄，乍看起來確實如鬼門關一般可怕。

但靜族鎮守癸陰泉達千年之久，顯然是知曉癸陰泉玄妙所在，哪怕真是鬼門關，若能善加利用，陰泉也是世間難得的珍寶。而踏入秘境瞬間，郭岱便已明晰，為何會有妖異邪修覬覦癸陰泉。

至純陰氣無形無質，卻可以隨意聚形凝質，受修士心念牽引變化，無一絲遲滯固澀，較之如臂使指更為自如。滾滾陰氣在郭岱身前徘徊，迴環旋動，凝成一個厚厚的陰氣護障。

這是郭岱本能之舉，因為他不知道秘境之中會遭遇什麼，不僅施展了護身法力，連元神也一併謹守不發，提防無形的傷神之力。因此陰氣受郭岱心念所牽動，也變化成者陰氣護障。

凝神轉念，郭岱緩緩抬手，一縷陰氣纏繞在自己指間，根本不用施展絲毫法力，只需專注凝定的心念。而這一點，就不是尋常人可以做到的。

果不其然，郭岱聽見身後靜安儀發出一聲驚呼，她周身陰氣徘徊聚攏，剛生出抗拒念頭，陰氣又陡然退開。但無法止息細微念頭，讓陰氣在靜安儀周圍如潮起潮落。若不是有白素芝事先準備的闢陰葉符，恐怕此刻早就被陰氣侵體了。

“息心止念、莫作他想！”郭岱沉聲喝道，卻沒有出手引走靜安儀身邊陰氣，因為他察覺到，陰氣滋生可謂是無窮無盡，來之無端、去之無跡，根本無法以外力驅散摒除。

靜安儀不敢多說，立刻收攝心念。幸虧她也有正法元神修為，止息心念的功夫比常人好得多。如果是沒有心性功夫的尋常人，一旦被陰氣來襲驚嚇到，隨之而來的念頭一波高過一波，念念相續、雜亂不定，恐怕瞬間就會被混亂陰氣吞沒。

“好奇妙的秘境。”白素芝此時也反應過來了，細聲說道：“尋常陰氣本不會這樣，應該是此處秘境特有變化，讓陰氣隨來者心念而動。”

郭岱點頭道：“如此秘境，非元神清明者不可踏入，最好還是要有元神大成修為才能隨意出入。”

郭岱並不是憑空做出如此判斷，因為元神大成之輩，每一縷心念都清晰自觀，無所虛妄、不作異想。只有對清明照徹自我本心，方能完全調攝爐鼎諸元，得享完整天年壽元，盡身心形神混融合一之功。

像郭岱現在這樣，其實有幾分勉強，好在武道元神的根基讓他能內守身心不失，不至於散亂無序。

這種狀態是凡夫俗子無法想象的，世人平日起居作息，耳目所見永珍紛呈，一點聲響、一股氣味、一縷光華，都能勾牽起種種細微難察的念頭。

而方真正法入門築基，便在於內觀身心，將散亂混雜的心念，一點一滴、一絲一縷地收拾起來。至於具體揚棄調攝，就看各門各派的修行心法了，但入門根基俱是在此。

凡人可以做到一段時間內，對某件事物的專注，但可以做到行走坐臥、有事無事，皆心念不散不失嗎？如果能夠做到，那即便無有實際方真傳承，也算是身心修行了。

正所謂“有事專心易，無事守心難”，人一旦閒下來，各種雜念更會湧現不休。於靜中體察心念浮動，以此達到息心止念，是有無修為的分

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