是《沙之書》,不是《沙雕之書》 (第1/2頁)
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慕容狗剩拿出一本書,書的名字挺讓張不凡驚奇的,居然會直接叫做《沙之書》。
你知道這個東西第一感覺給張不凡什麼嗎?張不凡甚至說懷疑自己所處的世界就是某一個三流頁遊RpG遊戲,這個慕容狗剩就是一個隱藏Npc。
只要你透過一定量的方式就可以從他手中拿到了這麼一款頁遊作者深深的惡意,取名隨心所欲肆意妄為……
想到這裡,張不凡突然意識自己的名字會不會也是這麼一回事情啊,也是被一個三流無良作者所陷害的!
雖然說張不凡對於這個《沙之書》表示“果然是這些龍鳴才會取出來的名字”,但是張不凡也沒有輕視這個東西。
張不凡就是可以神奇的,既做到鄙視你,同時還重視著你。
因為張不凡可以從中感受到一種莫名其妙的威脅性極強的力量,不用開啟這麼一本書,他可以感受到真正的混沌以及真正的全知。
運用之前所說的知識,就是那些有關於康德形而上學的東西的知識。
古往今來,人們都希望找到真正的智慧,也就是那種不隨著時間空間而變化的真正的智慧,換句話說就是那種形而上學的智慧。
可是都沒有找到,人類的發展史可以說就是知識的擬定推翻的過程不斷復現的歷史,可以說人類對於真正的智慧是沒有任何辦法,連他的腿毛都沒有發現。
“地心說”的出現也許就是當時的人認為就是真正的永恆的真理,但是後來有一個叫做哥白尼的傢伙告訴他們,你們錯了!
然而實際上哥白尼的“日心說”也是錯誤的知識。
但是在張不凡看來,這不過是“自大的人們”變成了“謙虛的人們”了,等什麼時候,人們探索的區域變多了,或許就會發現,實際上似乎我才是宇宙中心。
那麼這麼一來,“地心說”又是死灰復燃了,這麼說來,布魯諾的火刑就成了一個悲哀了。
人們只會承認教皇的殘忍,對於為科學而獻身的因素也就少了一些,誰叫他獻身的不是當前承認的知識呢?
張不凡說明這些並不是為了講這些有的沒的東西,他那管布魯諾死後什麼名聲啊?
張不凡只是為了說明沒有真正的智慧,但是張不凡就是可以從當中感受到真正的智慧,是通曉所有的東西的智慧。
那一種智慧,張不凡可以感受到可以跨越時間與空間,甚至說更為不可言明的東西,彷彿就像是老子在《道德經》裡面所講到的“道可道非常道,名可名非常名。”
來自於一個智慧生物的好奇心催使他伸出來了自己的手,但是如果張不凡仔細看看此時此刻慕容狗剩的神色的話,他可能就不會那麼著急了,而且甚至說會改變對於慕容狗剩的印象。
慕容狗剩此時此刻一臉的冷酷無情,完全沒有剛剛和張不凡對話的時候那麼一副龍鳴的樣子,恰恰相反眼神裡面透露出精明能幹的光芒。
早就說過一回事情,那就是千萬不要小看任何人,即使那個人還是加菲這小子。
似乎所有的事情就如同鏡中花水中月一樣,你以為你已經看穿了某一個人,但是實際上真相往往更加是撲朔迷離的不可思議。
“請問一下,你們這裡的廁所在那裡?”一道聲音打破了張不凡此時此刻類似於痴男的狀態。
老實說張不凡真的是對此感到奇妙,自己自認為對於自己身體的控制力還是比較強的。
但是不知道為什麼,就像是根本就沒有經過於自己大腦思考一樣,就直接表現出這麼一番醜態。
想到這裡,張不凡的眼神底處流露出一絲兇性,猜猜都可以猜出來,這個傢伙正在思考如何把看到這副醜態的人給人道處理了!
但是很快,張不凡就把這個東西隱藏起來了,因為他知道他暫時都沒有辦法對他採取什麼辦法。
對於那個剛剛叫出聲音的人,人家也實際上沒什麼錯。張不凡也不是什麼嗜殺的人,最多也就是教訓一下他而已。
而對於慕容狗剩,很明顯,張不凡此時此刻並不能對他出手。因為一但出手了,那麼張不凡的所作所為就立馬被全村人所發現了,所以說根本就沒有什麼用。
思考到這裡,張不凡突然就意識到似乎自己也並不需要思考這種問題了,因為這個東西想來應該已經就像是某些明星的事蹟傳遍了全村了!
“喂喂喂,小哥,不要不理我啊,我此時此刻可是真的有一些尿急哦!”
張不凡這個時候才真正注意到這個說
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