第39章 張燕子 (第1/2頁)

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眾所周知，郭家是劉秀起家的第一個皇后家族，那麼這個小波知道柳仙是最正常的事情了，因為根據家族的傳說，柳仙就是劉秀的產物，而張偉自己就是劉秀的後代，關於這方面的傳說故事，是聽得耳朵都是老繭橫生了。

而現在提到了神仙的故事了，大家雖然是半信半疑的，卻也是非常有興趣。

這個小波也是，記得讀初中時候，用棍子打也打不出一個屁的人，別說有多話的習慣了，原來的少話之人現在就不得了，一張口就頭頭是道的。

在小波的侃侃而談中，竟然沒有人打混。

她說的東西，大部分張偉都知道，不過也有一些不知道的，張偉也算受教了。

在小波的口中，常常提起三明三立，她說三明三立出自王陽明故居的門前楹聯，“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃萬人師”。

因為在小波的口裡，三明三立其實就是東白山曾經的大道，而王陽明也可以算是東白山區域的人。

“這個王陽明是王羲之的後人，傳說是他出生的時候，他祖母夢見有人在雲中送子來，夢醒剛剛就是王陽明出生的時候，祖父就為他取名叫王雲，據說五歲還不會說話，後來有高僧說了一句‘可惜道破’，於是他祖父就為他改名守仁，就開口說話了。”許老師在中間向大家補了一些常識。

大家也是知道這個王明陽，十歲時候的王陽明就有“山近月遠覺月小，便道此山大於月。”的詩句，算是餘姚的牛皮人士。

……

慢慢的張偉也有點清楚了東白山的很多隱情，如張三李四各有派別，張天師手下徒弟趙家與王家都成為大勢力。

如趙宋做皇帝時候，王家領銜的全真教也是名滿天下，其綜合實力也不弱於趙家多少。

因為東白山被定性為隱世家族，所以當需要有大動靜的時候，往往都會到外面世界大顯神威。

而背地裡，東白山就是手下家族與道士家族的聖山，山頂就是祭天祭太陽之所。

而劉家的一些傳人就常常會被一些人在山中傳道，有時候會有樵夫來教一些大道，有時候會有一些道士來說道，也有外來的將軍等等來教武術。

在殿口到東白山頂的廖區域，一般就是劉家重要子弟的修煉場所，而很多老師也會在此修煉與言傳身教。

在某種意義上來說，柳仙就是劉仙，可以說這片區域就是人們對於神仙的嚮往。

三明三立這句話，是古人用來形容聖人的。

有樵夫曾經在一株柏樹下向這裡的劉某，即傳說中的柳仙傳道，一講就是數年，柳仙得到了無盡的感悟，但是猶不滿足，於是問樵夫，如何才能夠成仙人？

樵夫的意思就說，若要成聖，須立德、立功、立言，三立三不朽。柳仙又問，如何做到三不朽？樵夫說，明理、明知、明教，三明萬人師，於是柳仙大徹大悟。

這個劉家仙人就用自己的感悟寫了一些心得體會，而這片區域就有以樹為仙的說法，有以動物修煉成仙的說法。

如柳仙殿，柏仙坪（八仙坪），曾經的蛇仙等等，以樹悟道，以動物悟道，有意思！

……

老師同學之間，大家都說說笑笑的，熱鬧！

而張偉也好奇的問了革紅，初中時候要把自己賣給2班的張燕子，是怎麼回事情？

這位周大姐的話讓人汗顏，原來是2班有個張燕，在踢毽子的時候，踢到了一個男生的那個“湯圓”樣的東西，那個男生疼得在地上打滾，口裡叫著張燕、閹、卵、子了，於是大家就都叫她張燕、閹、卵、子，而當時的周大姐不好意思說卵、子，就說張燕子了。

原來張燕子是有這樣應該典故的，張偉算是清楚了，而那個張燕剛剛在旁邊，搞得她哭笑不得！

而旁邊的老師同學就笑得“人仰馬翻”的，這樣的調劑品是真的好！大家都彷彿回到了學生時代，笑一笑十年少！而現在是少了30多年。

……

這個時候齊旅遊又發資訊過來了，說了天師在整理一些資訊，主要是一些關於巫族的傳說，就是這些巫族一般都挑人少鳥多的地方去，慢慢的就向一些人煙稀少區域發展。

在曾經的東白山，有巫族透過吸收鳥的靈魂而羽化，因為靠海邊的人越來越多，於是巫族就慢慢的向人煙稀少區域發展，在某個特定時間裡，巫族就以現在的東白山南部區域為根據地。

當呂后與張良在東白山組建道士勢力後，巫族被趕了出去，而留下來的也就被同

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