第67章 聲音有點熟悉 (第1/2頁)
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從趙宋皇帝定都杭州來分析，當時肯定是不敢得罪當地的勢力了。
眾所周知當時的紹興才是“聞名天下”的都城，而趙宋皇朝依紹興而建都，可以從側面反映出會稽山區域有大勢力了！
還有孟氏作為當時的皇后家族，來到這裡打前站，聽中間的某些意思，就是想融入到神仙家族中來！
而且宋朝時候的神仙鬼怪有很多，可以說深入人心了。
《太平廣記》（344種，含鬼40卷）
《稽神錄》（徐鉉著，6卷150事）
《江淮異人錄》（吳淑著，3卷）
《乘異記》（張君房著）
《括異志》（張師正著）
《洛中紀異》（秦再思著）
《幕府燕閒錄》（畢仲詢著）
《睽車志》（郭彖著，5卷）
《夷堅志》（洪邁著，420卷）
《唐太宗入冥記》
而白娘子傳奇、八仙、鯉魚精等等在會稽山區域是家喻戶曉的。
這些南孟發源地，也可以算是神仙家族的外圍，那麼可以認為趙宋皇朝就是背靠神仙家族，畢竟勢力間是需要平衡的，如果金國真的打過來，也可以有所牽制的外力。
“叮！”
天師發來資訊了，說日本人很多就是劉家的子孫。
天師還說了，很多東南亞地方也是劉家子孫，就如現在的浙江人一樣，只要有人的地方就有劉家帶領下面的人出去“開天闢地”，尤其是社會動盪的時候，這些人都願意去開闢一塊淨土。
張偉也聽說過，海外的很多島國上都有劉家帶領的人群，而且最後都“安居樂業”了。
而所謂的“先鋒部隊”就是道士，可以這樣說，道士走遍天下，發現什麼地方是“最宜居”的，於是就回來商量對策，用某種擴張形思維來是，不斷的成長，不斷的開枝散葉才是發展的硬道理。
關於日本的很多人就是劉家的後代，因為證據充分。
現在的日本有很多家譜裡都記載著，他們的祖宗就是漢獻帝玄孫劉阿知，而且也祭拜漢太公劉邦。
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《島田高橋家系圖》，家譜上明確記錄著高橋通泰家，世代傳習的譜系，而他正是劉邦的第71代孫。像高橋通泰這樣的日本人不在少數，據說在日本有接近300個姓氏都是劉邦的子孫。
生活在日本這群號稱劉邦後代的日本人，都是漢獻帝玄孫劉阿知的後代。西晉太康十年，漢朝皇室衰微，生存艱難，劉阿知為了躲避戰亂，儲存下自己這支劉姓血脈，決定帶領兩千多族人，千里迢迢東渡大海，來到日本躲避戰難。
劉阿知東渡日本一事，並不像徐福東渡——傳說的可能性更多一些。劉阿知在日本正史中都有明確記載，比如日本史書：《日本書記》、《古語拾遺》、《續日本紀》。
在日本劉阿知成為履中天皇的干將，曾經幫助其從敵對勢力中奪取天皇權力，由此立下大功，被日本天皇賜予國土。他就是日本歷史上有名的阿知王。
徐福帶領的3000童男童女，是不是日本的始祖不可考。但劉阿知是眾多日本姓氏的共同始祖，都有明確記載。今天日本著名大姓：大藏、坂上、原田，都起源自劉阿知。而由劉阿知子孫繁衍出來的日本姓氏，多達近300個之多。
在今天，他們在祭祀祖先的時候，把劉阿知奉為在日本的始祖。而祖先祭祀的時候祭祀的就是漢高祖劉邦了。
例子有兩個：一、日本的奈良縣和岡山縣，都建設有“阿知宮”，就是祭祀阿知王的場所。而在日本九州福岡市，他們出資建立了漢太公廟，顧名思義漢太公當然就是漢高祖劉邦了。
在日本號稱劉邦後代的諸多家族中，原田家族是最為著名的一支，他們曾經在1988年來我國參加漢高祖劉邦、漢武帝劉徹的祭祀大典。無獨有偶比如文章開頭的高橋通泰，也堅信他就是劉邦的71代孫。
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看了這些天師發的資訊，張偉久久不能平靜！
這些人會去日本，肯定是探索過出路的。
也就是說，漢朝時候的劉家早就有探索“仙境”的方士，根據某些傳說，道士勢力就是漢朝皇帝家族的勢力，那麼很多東西也就可以理解了。
而東白山作為茅山道士的大本營，中間肯定有很多秘密的存在。
如果角度放大一點，那麼從某種意義上來說，日本就是中國的一部分了！就是
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