第9章 這片區域的八仙傳說與外面傳說的有天壤之別 (第1/2頁)

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“爸爸！這個水庫的水是特別的藍，你看與天的顏色是相似，卻更加的藍得深。”其實已經要離開水庫了，張偉知道水的藍，彷彿這個藍是一點點積累起來的藍，又如染色一樣塗上一層層的藍。

“水是山之靈，它反映的是這片山的內涵，就如人的談吐和氣質一樣，可以說明人的腹內是不是有真貨色。”人們常常說“腹有詩書氣自華”嗎，氣質還不是可以作假裝出來的，那是一種自然而然的外露而已。

……

這片區域最奇怪的就是以前的大頭鱉多，別的地方是明顯不如這裡多，如果老人們說的話是真的，那麼就值得研究研究了，有的說大頭鱉是龍族，有的說大頭鱉是與人一樣有靈魂的。

還有張偉在小時候修仙時候，見識過靈魂高手把靈魂寄託在動物上面的現象，如果聯絡到柳仙傳說，那麼靈魂高手寄託在大頭鱉身體上修煉也是非常正常的了。

因為張偉自己曾經把靈魂寄託到靈蛇上感應過，就是可以指揮蛇，現在想起來都十分的刺激。

可是40來年了，自己就是回不去了，就是達不到可以修仙的境界。

……

在諸暨的老璜山區，這片區域的道士有一個奇怪的舉動，就是到某些家庭做事情，會先問一下主人的身份，當一聽說是活金死劉的老大家族，就馬上會起身做一個動作，就是一種大禮，而且只坐下座，從不逾軌。

不過近幾年就沒有怎麼回事情了，可是那些道士都心知肚明，因為這些人就曾經是劉家的配套勢力。

……

張偉與兒子已經離開了平石坑水庫，這裡取名叫平石坑，也是有趣！石頭還真的多，千奇百怪的，就是美不勝收。

當然了說到坑，也有一個特色。

陳蔡方向的溪江，在柳仙殿裡都會帶一個坑字，也含斯宅裡的溪，如坑口、露水坑、始悟坑、平石坑等等，傳說帶有坑字的區域是土系微形精兵強將的保護區域，是西漢陳平主導的勢力。

……

這片區域從呂后組建道士勢力後，張家與呂家就是大勢力，這片區域一直流行家老的說法，這片區域的家與果同音，如張家老的讀音就是等於張果老，就以上一章說的乞丐走劉家柏杯公建的橋來解釋吧！

……

在大家的驚訝聲中劉太公同意乞丐走新橋，而乞丐毫不猶豫的大步走過新橋，在乞丐離去時候拿出來一隻柏樹做的杯子，囑咐遇到大難時就拿出來盛酒，千萬記住是喝酒時候用的。

而當劉太公問乞丐姓名時，乞丐只是說姓張，奇怪的是不知道什麼時候來了一頭驢，只見乞丐倒騎著驢，叫了一聲走，接著就風一樣的消失了。

後來有了張家老倒騎毛驢的傳說，而傳來傳去就成了張果老倒騎毛驢了。

建了橋之後的劉家，生意就更加牛皮了，其實大家都明白，一個皇帝家族的代言人，生意不好才奇怪呢！

於是乎，一些競爭對手就無法生存，就造謠中傷，說劉家要造反！

劉太公建橋的事蹟傳到了皇帝的耳朵裡，竟然被添油加醋的說當地人傳劉太公是天下第一福大命長之人。

還有一些生意上的競爭對手，甚至故意放出謠言，傳劉太公建大橋是為了要造反……

皇帝聽了傳言後，就派人傳聖旨要劉太公去皇都覲見皇上。

聖旨一到，劉家大驚失色，為了千秋萬代的傳承，急忙忙的安排家人四處避難。

讓有些手下人也走得越遠越好，劉太公一人隨傳旨人一起進宮面見皇帝。

皇帝特意辦了一個酒席，宴請劉太公，當美酒上來後劉太公想起了那個乞丐的話，就拿出了那個柏杯。

心裡一想自己活了近百歲了，就豪氣干雲，大聲說:“酒杯我自己有，上酒！今天好好的幹！”

傳說是酒倒進柏杯裡，就是滿不了。

皇帝被驚得掉了下巴似的，過去一看，是看到酒杯裡有很多人在用桶在搬酒，皇帝急忙問劉太公這酒杯的來歷，劉太公如實相告，並且說明是張家老給的杯子。

皇帝吩咐紀錄下來，因為劉太公說的家在會稽山地區的音和果一樣，所以後來就把張家老硬生生的變成了張果老。（張偉讀山爺爺說這就是八仙張果老的由來）

“劉老一家真是天下第一家啊。”皇帝立即口無遮攔的說。

其實皇帝非常清楚劉太公的身份，自從漢朝建立後，民間有個家族排名。

尤其是到了東漢時期的家族紛爭激烈，民

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