第21章 崑崙山禮儀培訓班（四） (第1/3頁)

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主題：來戰！混圈多年見到過最神奇的事情！

內容：樓主見過最神奇的，就是同圈一位道友為了寫出真實的雷劫描寫，自引天雷……沒被劈死也真是命大。

……

783l：為什麼還沒有人提霧起涼波巨巨們啊！才過去五百年而已啊，難道本樓全都是不滿五百歲的小道友嗎？！

五百多年前霧起涼波橫空出世，因為更新量大和內容酸爽成為我圈新（雷）神，其實本身文筆不錯的，但是一來很沒節操，幾乎寫遍三教二代弟子，而且cp各種亂，二來她無論寫哪對，必然要生子，不知緣何執念如此重。

最後大家一看，基本上從玄都到廣成子再到多寶幾乎人人喜當爹，烏雲仙就因為根腳是鰲魚，我的媽，一次生了幾十個……

從此霧起涼波江湖人稱“送子娘娘”，引為笑談。

直到多年後霧起涼波被扒馬甲（附扒皮高樓連結），扒出來的結果很多人至今不敢相信：霧起涼波的真身是截教的三霄娘娘，沒錯，就是被封為“感應隨世仙姑”職能是保佑信徒生育的那三位大神……也就是，正牌的送子娘娘……

_(:3」∠)_

——三界論壇·八卦版

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在崑崙山開培訓班的日子黃竹也沒拋下出版，因為不久前，準提和接引終於找到法門，發下大宏願，成立西方教成聖，在崑崙山引發熱烈討論，使他有想法編撰一本教材。畢竟各聖都歸位，皆出自紫霄宮，如果編一本《成聖真題5000套》應該很有意思吧……

當然，最後名字是什麼另說，這肯定不是一天兩天就能編好的<script type="text/javascript">reads();</script>。他順便編了一下三教的內刊，以紫霄宮內參組的名義。

這也是一樁美談，當初三清在紫霄宮聽道，就為紫霄宮內參寫過稿，如今崑崙山內參無論從哪個方面來說，都是一脈相承啊。

此事三清也十分支援，他們就是從那時候過來的，自然知道即便黃竹編出來只內部發行，也會流通全洪荒，有助於他們門下弟子揚名。而且這一次，他們的名字都不是在著者上，而是編者上了，哈哈哈。

黃竹為這份崑崙山的內部參考資料定名為《玉京筆記》，面向廣大崑崙山三教弟子徵稿。

原本黃竹最早出名就是因為他編了《紫霄散錄》，風靡洪荒，三教弟子一看黃竹師叔要給大家這個機會，哪能不躍躍欲試，一時間崑崙山上人人伐竹削杆，拾羽為毫，制筆寫文。

據說，元始天尊還下了內部通牒，門下弟子就算沒興趣，也至少每人上三篇稿，然後才能自行選擇，這是硬性標準。

截教那邊，更是跑歪了，喊著工欲善其事必先利其器，大肆拔著禽類同門的毛，還要互相比較哪位師兄師弟師姐師妹的毛比較吸墨。從人教大弟子玄都那裡聽說他老家還有黃竹師叔種下的苦竹，疑似黃竹師叔的後代（？）之後，更是千里奔赴不周山，偷偷將竹子幾乎掃蕩一空。

闡教基本都是學術流，截教多為yy流。

最後從三教弟子中脫穎而出的，乃是截教二代弟子三霄姐妹。

雲霄、瓊霄、碧霄三人與同門趙公明乃是結義兄妹，一同拜入截教的，這次趙公明也投了稿，卻是未中，但他三位妹妹一起合著長篇，投來前十萬字，一下就被黃竹看中了，叫到辦公室相談。

“三位師侄請坐。”黃竹笑得春風拂面，與三霄曾經見過的甩著教鞭的鬼畜模樣很有些不同，但是她們姐妹三人也不是膽小之輩，大大方方地坐下了。

“我看三位師侄的稿子，渾然一體，半點不像三人合著，果真是姐妹同心啊。最妙的，有鳳銜書之風，卻又更為大膽，且文筆老辣，引人入勝。”黃竹開口就是一大串誇獎，甚至將她們和女媧做比較。

雖說三霄不知道鳳銜書就是女媧，但是也足夠激動，因為鳳銜書原就是她們最喜愛的作者，“多謝師叔，我們正是因為鳳銜書大神才開始寫故事的。”

黃竹愣了一下，“大神？”

要說大神，這是後世對很紅的作者的稱呼，這個時代，一般用來稱呼盤古那樣的先天神祇或者混元聖人。聽到三霄用大神來稱呼鳳銜書，他不禁有點混亂。

三霄不好意思地道：“因為鳳銜書在我等心目中地位非凡，故此以大神相稱……縱鳳銜書只是金仙修為，我們也是這般的。”

進了紫霄宮的，哪可能只是金仙呢

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