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“峰巒秀異，鶴不停機，靈木迢迢，鳳無依倚，天地物象雖好，豈是久戀之地？呵呵，隨緣任運，我悟了！”

幻影慢慢消失，太沖先生的元神恢復為空氣中的波動狀態。

“朝聞道，夕死可矣。唉，總是我執著色身，終有此報。”

“死地之下，元身尚存，玄陰之體，轉換之樞，就留於你成就善行吧，呵呵，茅山四老爭鬥百年，斟不破色身，仙道終究惘然。”

波動遽然停止，太沖先生的元神似乎被一種強大的能量吸附，轉瞬在空氣中消失。

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正文第七十三章吉凶轉換

當夜，我們一行人就匆匆趕到了那家風水極兇的醫院。

張鐵嘴最是熱心，他正在徒弟的墳墓前痛不欲生，一聽我說明情況，立即收起眼淚，對我說，醫者聖人心，醫院救死扶傷，事關群眾生死存亡啊，怎能建在五鬼凶煞之地？咱們快把那玄陰屍挖出，破了這凶煞格局，也算是新茅山成立後為社會做的新貢獻。

原來相地之術，並非僅限於形勢理氣之說，歷史上許多道術高深之士往往有自己的經驗和獨得之秘，只是這些人獨善其身，從不開宗立派，致使很多真正的秘法沒能流傳下去。三國時山東平原的術士管輅，能看“四象”測算吉凶。有一次他經過毋丘儉父親的墓地，倚樹而嘆：“林木雖茂，無形可久，碑誄雖美，無後可守。玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜屍，朱雀悲哭，四危以背，法當滅族”，不到兩年其言應驗，毋丘儉忠於魏氏，起兵討伐司馬師失敗，被誅滅三族。管輅是風水家的祖師，但其後多是託他的偽作，他的真正術法流傳到現在萬中無一。

我和張鐵嘴算命打卦多年，結識過多少三教九流人士，其中魚龍混雜，真正的能人異士也是萬中無一，但集思廣益，積腋成裘，透過許多次實踐嘗試，對命理風水總算得到一些真知灼見。五鬼凶煞格局，並非如民間風水師所說“葬於五鬼頭，生死兩俱休”，生者死者俱被凶煞臨頭，大難敗家，而且他們對五鬼的方位認識也是意見不一，方法繁多，有時不同的風水師結論竟至相反，造成主家無所是從。我和張鐵嘴經過多年實踐，認為五鬼的認定不應執著於風水本身的格局，最簡潔的法門是在看法九宮星中尋找，最兇“五黃煞”，五黃入宮位即是五鬼頭所在位置。這一做法雖不見於理論，卻屢應不爽，我和張鐵嘴依靠此術也曾贏得過一時讚譽，吃香喝辣過好一陣子。

為了防止別人發覺，我們繞到醫院的後院翻牆而過，張鐵嘴歲數大，從牆上跳下時摔了個嘴啃地，幸好太平間的位置極偏僻，聲音再大些也無人發現。

張鐵嘴一看到這太平間的格局就驚呆了，他捂著嘴唇說不出話來，也不知是因為吃驚還是疼痛。玄陰屍既然能轉換風水，自然是座落在五鬼頭上。我和張鐵嘴商議了一下，兩人測定了方位，先在太平間的兩側挖了兩個地洞，相對掘入七尺，就是玄陰屍的所在位置。

我帶了四個徒弟從東邊開挖，這太平間的東西山向本身就不正常，兇上加兇。剛挖了兩丈深的垂直孔道，幾個徒弟就累得氣喘吁吁，個個把鐵鍬扔在一邊，不願再幹下去。這幾個人以前都是遊手好閒之輩，橫草不豎拈，不然哪有閒心來學什麼氣功？張鐵嘴一輩子沒做過官，根本不懂做官要有官威的道理，掌門人做得不倫不類，擺架子總也擺不起來，徒弟們早就和他沒規沒矩，不分長幼尊卑。至於我這個師叔更別提了，不但沒人稱呼，還因為總和文小姐呆在一起成了他們的眼中釘，平時倒沒什麼，互不接觸，現在指揮幹活就不靈了。

我指揮不動，有點急眼，訓斥他們說，做賊也不能偷到一半就撒手啊，咱們只挖了這個地洞算咋回事？天亮被人發現怎麼辦？

幾個徒弟吵吵嚷嚷，說想不到是做賊呀，大家都是清白子弟，這樣的活兒不幹，說完個個低頭竊笑，存心看我的笑話。我心中有氣，拿起一把鐵鍬跳進坑裡橫向挖掘，手中真力到處，泥土硬石如粉般脫落，頃刻間掘出一個大洞，幾個徒弟咂舌不下，再也不敢小覷我，紛紛跳下來助戰。

由於盡頭處不再有堅硬石塊，泥土越挖越深，幾個徒弟很快就能挖到，我就跳出洞口，和張鐵嘴測量一下方位，免得雙方不能銜接。正在這時，一個徒弟突然驚叫了一聲，洞口處傳來一陣喧譁。

我奔過去一看，幾個徒弟正在豎洞口亂蹦亂跳，由於豎洞挖得太深，這幾個人怎麼也爬不上來，個個面無人色。我跳下去一看，原來一隻鐵鍬頭上拉出了一個黑蛇頭，細碎的蛇牙緊咬住鍬尖不放，三角頭，細眼，劇

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