第47部分 (第1/4頁)

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一陣清脆的女子笑聲在洞內迴盪，石洞內雖然有些陰冷，這笑聲卻讓所有的人都有了春天般溫暖的感覺，洞內剎那間似乎充滿了旖旎春光。

廳堂的中間座位上，一個妙齡少女正睜著一雙好奇的眼睛打量著眾人，嘴角笑意未收，對這些不速之客的到來似乎甚為開心。

正文第四章少女太常（中）

那少女眼波流轉，眼見成群的日本兵蜂擁而至，臉上的笑意卻越來越濃，彷彿看見了什麼好玩的物事。

任天庭混在鬼子群裡，不禁為那少女暗自擔心。這幾年他和老藺見過太多鬼子的殘暴，這少女看來不諳世事，只怕今日難逃這些野獸的魔掌。他向老藺看了一眼，卻見老藺抬頭盯著石洞的上方，滿臉訝異之色，似乎看見了什麼奇怪的東西。順著老藺的眼光看去，只見洞壁上方畫了許多若隱若現的符號，這些符號排列成一個圓圈，圓圈內發出強烈的白光，照耀得整個石洞亮如白晝。

這些日本兵看見少女美貌，一個個垂涎欲滴，但長官和神道教教士在旁，不能不收斂了許多，多數鬼子在洞中盤膝休息，只有幾個老兵並不在乎神道教教士，湊上去圍著少女調笑。

池田中一臉色凝重，在這樣的山洞裡遇見少女，事情本身就顯得非常詭異。那洞壁上方的符號是中國道教裡茅山宗特有的鎖魂符，池田中一精通道教，怎會看不出這些白光系燃燒的魂魄？在日本的密宗也有類似的鎖魂術，只不過施法手段不同，東密鎖魂是在給死者做法事、念倒頭經的時候加插進去的，魂魄被鎖住後，無法遠去，只能聽任施法者為所欲為。

這種鎖魂定魂術法因為太過慘烈，正道中人斥為天譴之術，相傳施術之人如經常施展這種法術，常會遭到天譴，所謂斬妖除祟不可太過，驅神役鬼不能過甚，否則便會自取其禍，引火燒身。以前的著名術士費長房能劾治百鬼，後來失去符被鬼害死就是一個典型的事例。在中國的道家裡很多支派不傳這種術法，似乎只有茅山道士喜歡用鎖魂定魂術控屍鎮屍。其他元朝和日本交惡，當時的蒙古族統治者推崇全真教派，對符學派大加撻伐。茅山道士在民間被視為投機取巧的江湖騙子，吃飯都成了問題，許多茅山道士逃亡日本，巧合的是，這種定魂鎖魂術正合日本人弱肉強食的生存法則，所以這種天譴之術竟在日本發揚光大。漸漸青出於藍。

池田中一作為神道教大神主，曾對定魂鎖魂術深入研究過，對中國的茅山宗在千百年前就能夠利用魂魄的能量也是深表歎服，眼前這少年道姑雖然獨居在這詭異地山洞裡，但極有可能是中國的茅山宗傳人。洞壁上方的鎖魂符正是茅山宗特有的術法，利用魂魄的相互感應發出了光亮，亮光如此刺眼，不知道圓圈內究竟鎖住了多少人的魂魄。魂魄發光並非普通意義上地燃燒，只是利用魂魄中殘餘的能量而已。不過能發出更接近於電流的光亮，似乎更證明魂魄是磁單極子的構成體。池田中一手下的教士都是日本各地神宮有地位的人物，對術法頗為了解。自然也看出了山洞的兇險。與那些日本兵的漫不經心不同，他們立刻如臨大敵般伺立在池田中一週圍，成半圓形對少女形成了包圍。

包圍圈內的幾個日本兵渾然未覺，還在圍著少女調笑，那少女毫不在意，笑嘻嘻地看著這幾個日本兵痞。她一扭頭似乎看見了任天庭和老藺，不禁怔了一怔。

“怎麼還有中國人？”少女露出困惑地神色，“莫非是認賊作父的漢奸麼？”

任天庭和老藺面紅耳赤，恨不得一頭鑽進地裡。老藺剛要開口辯解，池田中一揮手止住了他。

“他們只不過是識時務而已”池田中一緊盯著少女，介面道：“中國人一向講識時務者為俊傑，懂得順應天象天方能立命，姑娘閣下術法高深，難道不知道這個道理麼？”

“順天象麼，一介倭鬼怎會明白這樣的道理？”少女微微笑道，“你若懂天象，怎會看不出夷狄犯中國之異？不出三年。倭有破國之喪，難道你也看不出麼？”

池田中一心下沮喪。他正要說話。身旁地一個黑衣教士聽見那少女出言不遜。早已按捺不住。把手中早已結出地密宗手印隔空向少女按去。手印在空中漲大。幻化出一隻藍幽幽地手掌形狀。那少女笑了一下。閃身離開座位。手印卻沒有擊空。只聽見一聲吼叫。一隻怪物從少女地座位下人立而起。黑衣教士地大手印正按在他地身上。

那怪物吃痛。連聲怒吼伸手向黑衣教士抓來。它地身形閃了一閃。大家還沒有看清楚。白光照耀下。那個黑衣教士已經發出了驚恐之極地喊叫。他地腹部已經被撕開。所有地內臟被扯了

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