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第1部分 (第1/4頁)

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作品:傳古奇術

作者:未六羊

內容簡介:

神秘的東方古術,神秘的風水玄學,一個設計了近五百年的風水大局,展現在我們的面前,誰,才是這個大局的幕後者,誰,才是這個大局的勝利者?

一個個古老術族被逐一喚醒,不到最後一刻,沒人知道這風水大局的背後,究竟意味著什麼……

正文

第一集 墓啟風轉

引子 祖墳底下的古墓

“這底下一定埋著個大墓!”

牧三文指著東面那兩畝已經長了半人高的高粱地,說這句話的時候,聲音並不算很大,卻一下驚動了不算很小的整個牧家村!

牧三文不是村長,也不是村裡的大戶。聽名字就知道,家裡生他時,只剩下了三文錢。雖說從清末到現在,活折騰了六十幾年,家裡餘錢庫存,卻仍始終沒看漲半分。

之所以能讓牧三文的話,有如此權威效應的,那是因為牧三文有個十里八村都公認的“絕技”——風水相術。

十幾年前,正值牧三文年壯的時候,閒不住一雙窮腿,就跑到縣城裡去開眼界。至於開什麼眼界,他自己也說不清,總之那段時間就是閒不住,像鬼催似的鬧心。

結果,就讓他遇到了街頭奄奄一息的穆啟銘。

穆啟銘留著一把很標誌性的花白山羊鬍子,看起來像是位前清的私塾先生。聽圍觀的人說,他是縣文物館的館員,以前是位很出名的風水先生,也有人說他是古玩高手。

之所以圍觀眾人沒一個伸出援手的,是因為這老先生脾氣太過古怪,古怪的不但不接受任何人的幫助,而且說著一句讓人摸不到邊際的胡話:“你們不是我要等的人。”

牧三文也許沒注意,就在他晃著肩膀、擠進圍觀人群的時候,穆啟銘長長的吁了口氣,也許他等的人終於到了。

“我陽壽快到了,你一定要在今晚子時前,把我背到城西二十里鋪,那裡有我早選好的墳。”

牧三文開始還以為穆啟銘在自言自語說胡話,可當他發現拽自己褲腿的那隻枯柴手,竟然是穆啟銘的時候,他才知道,這句話是講給他牧三文聽的。

二話沒說,牧三文背起穆啟銘就走。

按牧三文天不怕、地不怕的火驢脾氣來說,這舉動倒也不希奇。但事後據牧三文稀裡糊塗的回憶說,當時他聽到穆啟銘的那句像天書似的玄話後,腦袋瓜子就“轟”的一下什麼都沒有了。乃至一步步的背到二十里鋪,然後再一把土一把土的埋好,最後一跌一撞的摸回牧家村,他牧三文的腦袋瓜子,始終都是什麼都沒有的。

可解釋不清的是,就在恢復清醒的第二天,他牧三文竟眼明明的忽然會看風水了。每逢哪家蓋屋起房、死人墓葬的時候,都缺不了牧三文去指點指點。

這不免讓十里八村的鄉親父老有些想不通,他大字不識的牧三文,竟然一夜間,把村民們視為近乎“神聖”的風水術,說的頭頭是道,條條有理。那只有兩種可能:

一、那個奄奄一息的山羊鬍子是位高人,牧三文揹他下葬的時候,口傳了他風水神術。

二、那個奄奄一息的山羊鬍子還是位高人,不過沒口傳什麼神術給牧三文,而是死後的陰身附了他的體。

於是,你就常聽到有村民吃飽喝足後,笑咪咪的拍馬屁:“三文你真有福呀,連鬼都上你的身。”

而牧三文就頗為惱火了:“屁個鬼上身,是俺的祖墳好,開了俺的心竅。”

於是那村民就加勁拍:“咱們村都姓牧,都是一個祖宗,都埋在一塊地裡,哪有你好我不好的理兒,還是你三文自己有福,鬼都上身!”

牧三文驢性一起,就更惱火了:“去!老子的祖墳——就是好!”

就這樣,雖說牧三文在村裡從事著不可或缺的“神聖”職業,但卻感覺上總是隻“神”不“聖”。這的確很讓牧三文有點酸溜溜的惆悵。直到村長的親爹死了,才真正的奠定了他牧三文的權威地位。

論輩分,村長他爹還是牧三文的二叔。於情於理,都很有必要給他老人家找個好墓穴下葬。經過一個半月另半天的勘地探測,終於選定在家族墓地的南向右西角立墳。

因為這個穴在整個家族墓地看來,正是生門軸線穿過的方位。

而且遙遙背靠最高的祖墳頭,前面一條小路蜿蜿蜒蜒曲折迂迴,按風水像意講,道路人車來往,其性如水,正應了後靠山、前抱水的陰宅吉形,這樣的好穴雖不足奇,倒也難得,一

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