第二十章 蛇蠍心腸 (第1/2頁)

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第二十章蛇蠍心腸

侈畫盯著這三尊面色悲憫的佛像，看個不停，一旁的蘇三娘子卻是跪在地上默默祈禱，侈畫斜了一眼蘇三娘子，沒想到殺人如喝水的蘇三娘子還是個佛徒，蘇三娘子起身之後絲毫不見了剛才的虔誠，轉而對侈畫道：“這是華嚴三聖，只是讓我想不通的是華嚴宗是中土佛教，怎麼傳到西域來了”。

華嚴宗，又稱賢首宗，漢傳佛教的流派之一，此宗以《華嚴經》為所依，故稱為華嚴宗。以唐之帝心杜順和尚為始祖，雲華智嚴法師為二祖，賢首法藏法師為三祖，清涼澄觀法師為四祖，圭峰宗密禪師為五祖。宋朝加入馬鳴、龍樹而為七祖。實際創始人是法藏，但傳統上以龍樹菩薩為初祖。因法藏受封賢首國師，故此宗或稱為賢首宗，確是沒有傳入西域的記載，也難怪蘇三娘子感到奇怪。

侈畫卻答非所問的道：“我好像知道為什麼有一尊佛像是毀掉的了，說罷，侈畫面前的佛像胸口驟然炸裂開來，這東西侈畫還真是叫不上名兒來，成蠍外形，好似琵琶，全身表面，都是高度幾丁質的硬皮，身體分節明顯，由頭胸部及腹部組成，體黃褐色，腹面及附肢顏色較淡，後腹部第五節的顏色較深，卻長得不盡相同，外形略有差異。頭胸部，由六節組成，是梯形，頭胸部和前腹部合在一起，背面復有頭晌甲，其上密佈顆粒狀突起，背部中央有一對中眼，前端兩側各有3個側眼，有附肢，前腹部較寬，由七節組成。後腹部為易彎曲的狹長部分，由五個體節及一個尾刺組成。

隨著眾人的暴退，一團團血浪不斷在滾滾黃沙中泛開，迅速的將沙漠中金燦燦的細沙染成刺目的鮮紅，無數蠍子狀不知名的姑且能叫動物的東西以驚人的速度掠食這些嚇破了膽的人們，然後其中很大一部分爬出血沙，開始蛻皮，四肢開始枯萎，似乎要轉化成另外一種形態，然而血沙裡鑽出許多紅色沙蟲，開始吞噬這些蛻皮的怪物。

此時千佛洞中不少人早已乘著紅色沙蟲異變的時候逃離，當下只有兩條路選，要麼隨大流一樣抓緊時間離開，要麼乘著這些紅色沙蟲異變還未完成時大開殺戒，儘可能擊殺這些紅色沙蟲，殺一個夠本，殺兩個賺了，因為若是說這些黑色怪蠍相當於武林的三流武夫的話，那這些異變完成之後的紅色沙蟲便已相當於武林至尊，兩者已經有本質的差別。

血沙只上開始不住翻滾絲絲寒氣，一開始只是一絲，而後漸漸大如狼煙，一開始這些沙蟲只是嘴角有一道寒氣形成的冰粒，然而隨著時間的流逝，這些寒氣形成的冰砂卻漸漸覆蓋了全身，原本外觀普通的紅色沙蟲就像披上了一層玄冰鎧甲，且因為這些冰砂形狀並不規則，凹凸嶙峋，這些紅色沙蟲的外觀就陡然變得猙獰兇惡起來，一顆冰粒凝在嘴上，彷彿在醞釀著什麼。

它張口的動作不快，然而冰粒射出去彷彿如一流劍客的出劍一樣快，嗤的一聲裂響。只見這道凍氣變成了一根一尺來長的冰稜，化成一道寒光，直射不斷奪路狂逃嚇破膽的人們的胸口，咔嚓一聲裂響，冰稜在侈畫的劍上碎裂，侈畫眉毛微顰，侈畫萬萬沒有預料到還未到被稱為死亡之海的樓蘭古國的地界，竟然出了這麼大的變故。

侈畫自嘲的道：“自己好久未在人前動用過術術，差點真把自己當武林人士了”，暗自搖了搖頭，目光一正，凌空虛畫，先在正中起向左右各一撇，再從其下畫一圈，圈中上方左右各加三點，然後在左方下豎連環作二圈，從下折轉左畫一圈，順勢向下撇，右方反之，再於二撇中寫一黃字，塗沒之，法如前，圈上加三點如鼠爪，圈下加一小畫，再從下方向左上方一提道：“魔星惡鬼，古洞精靈，舉頭同視，俯首同聽，上有六甲下有六丁，騷擾為厲，定乾雷霆，太上有令，命我施行，吾奉太上老君急急如律令。

一道金黃色的符咒生成，然後化成一道雷光，朝著前方的紅色沙蟲席捲而至，無數殺蟲被擋在這片雷光前，雷光彷彿一道道利劍，沙蟲身上冰砂形成的冰鎧驟然裂開，然後血肉被切開，變成數十段散開的肉段，先仔細的看了一眼所有這些玄霜蟲的反應，然後抬頭，看了遠處的唐富貴一眼，唐富貴輕聲咦了一聲，卻是沒有多說什麼。

一旁的劉子根面漏唏噓，雙手合十道：“阿彌陀佛，嗡啊蒙嘎微嚕恰那瑪哈姆得拉瑪尼啪得瑪傑哇那啪拉哇嚕達呀吽”，劉子根所念的是大光明咒，大光明咒，又名毗盧遮那佛大灌頂光真言，出自大正藏《不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言一卷》（出不空罥索經二十八卷）：開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯，度亡的咒

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