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風君子這次給我介紹了一些修丹道各門派之間的事情。各門丹法，從築基到採外藥之前，大同小異，基本上差不多。但是從採內藥到結丹之後，就出現了各種分支。各有各的秘法，有人還彼此之間互相攻擊，說對方不夠正宗。按照風君子的說法，當然還是他教我的四門十二重樓最正宗。但如果你去問正一門的弟子什麼丹法最正宗？答案肯定是三十六洞天。

所以修煉丹道，或者現在流行的說法叫內丹術，在採內藥結丹之前，各人是可以自修的。你可以到新華書店或者地攤上買本書自己來看，自己在家裡煉，只要功夫到了，也可以有成就。但是到了內藥地步，就需要有師承了，自己就算有傳世丹書，也很難看得懂，因為各家的註解都不一樣。

這門功夫在四門十二重樓中沒有名子，風君子自己起了個名子。他起的這個名子一點也不文雅，忒俗！居然叫作“太陽不落山”。怎麼聽怎麼像歌詞，不像丹訣！看看人家正一門，起的名子多好聽——璇璣洞天！風君子還講了其它門派對這一層功夫的稱呼。有人稱作“渾天搬運”，也有人叫作“斗轉星移”（徐公子注：我怎麼想起了慕容復？讚一聲金庸老先生，確實淵博！），最流行的名稱叫作“卯酉周天”。看看人家，再看看風君子，怎麼搞出來一個“太陽不落山”！

我又想起了“驢打滾”還有“印度喀拳”，已經被我改稱了“大地神功”和“破壁拳”。我心中又在暗自打算，等我煉成之後，也給這門功夫改個名子。

不過“太陽不落山”這幾個字說法倒是十分形象。卯酉周天顧名思義是在卯（早上五點到七點之間）酉（下午五點到七點之間）之時行功，正是一年四季日出日落的時分。靜坐時面南背北，太陽從左側東邊升起，右側西邊落下，渾天執行的路線與身體平行，是左升右降。這也是卯酉周天神氣執行開始的路線。所以有人稱之為“渾天搬運”。渾天而行的不僅僅是太陽，日月星辰走的也是這條路線，所以也有人稱為“斗轉星移”。

採內藥是元氣上衝與元神在泥丸宮相交，路線是身體的正前與正後。卯酉周天的路線與之成九十度夾角，是從左到右周天執行。太陽不落山，不僅僅是氣行周天，也包括神行周天。

所謂氣行周天，指的是元氣發自臍腎，沿身體左側而上，過胃腑，穿左胸，行左肩，過左耳，入左眼，匯於明堂之內。這是升，轉到右側，那就是降。左升右降，名子叫作進火。為什麼叫進火？風君子告訴我因為心屬火，心在左邊。（徐公子注：反正也沒必要說的那麼複雜，講給石野聽，勉強可以這麼解釋。）太陽不落山不僅僅有進火，還有退符。退符的路線與進火相反，是右升左降。退符在進火之後。有很多丹書寫的是進火三十六週，退符二十四周，意思是周天三十六度，一日十二分時之意，與數術相合。不過風君子沒這麼教我。

氣行周天之外，神行周天是什麼呢？這就複雜了，簡單的說起來是感應天人，天人相交，相合。身體之內有氣行周天，身體之外日月星辰也行此渾天路數，天人一體相合，這不是一種象徵，而是入靜後調心的一種境界。卯酉周天必須在這種心神境界中執行。空淡空想都沒有什麼意義。

風君子告訴我卯時進火，酉時退符，是卯酉分開的功夫。風君子說卯酉一體其實也可以，但是我曾經修煉過子時火觀不淨、午時水觀不淨這種對時分度的法門，將卯酉分開來煉對我來說更加“方便”。

氣行周天他一說我就明白了，好歹我現在也算內行了。“進火”時的神行周天我也能領悟，畢竟行氣行神與日月巡行一體。但是“退符”時的神行周天我沒有理解，因為此時內外小大周天相反，太陽從西邊落下去，我的元氣卻要從右側升起來。勉強運功當然可以，但是心念卻住不到那種天人一體的境界。

風君子聽了我的疑問笑了，他高深莫測的說道：“這就是‘太陽不落山’這句話的含義。太陽昇起的時候，體內的一線生機也隨之出現，這是天人感應之兆。太陽落山的時候，體內元氣卻與天地反轉，這是長生久視之道。太陽落山我不落山！我早就跟你說過，丹道是逆天而行，處處可見這種痕跡。只有先逆天而後才能合天。”

“道理我是明白了，可是我試了一下，元神的境界達不到，我如何去體悟這種境界呢？”

風君子撓了撓後腦勺，皺著眉頭琢磨了半天，沒頭沒腦的問了我一句：“石野，你聽說過哥白尼沒有？”

哥白尼！我當然聽說過！不就是提出日心說的那個外國人嗎？物理課本和世界歷史書上都講

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