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門，還這西北大漠一片清靜。還有，我怕百合被人滅口，也讓她走了，去正一三山之會尋找於蒼梧。你見到了請關照一二。”

原來譚三玄考慮的問題很複雜，將掌門令牌交給我還有更深的用意。我只是有點奇怪初次見面他為什麼會如此相信我石野？難道我的江湖形象就那麼好嗎，或者我臉上寫著誠實可靠四個字？我感覺譚三玄隱約有交待後事的意思，也不再推辭，接過了掌門令牌。

這時海天谷其它地弟子也趕到了，有人上前稟報：“聖主門在交河古城中的信徒已經全部制伏，其中高手不多，有很多並不懂修行。請教掌門如何處置？”

譚三玄：“百合臨走前列了一份惡行者名單，在名單上的人都廢去修行，特意用紅筆勾出地殺了埋於荒野。其它的人，驅散了吧。在此之前要對那些人說清楚付引輿的所作所為，我相信他們會醒悟的。這些人放回，會讓更多人知道付引輿偽善而真惡。……如果這些人繼續為惡，海天谷弟子遇之則格殺勿論！”不提譚三玄如何收拾局面，我已經離開了此地，追著付接的行蹤而去。

……

黃河東去，進入寧夏境內迎面有鄂爾多斯高原的阻檔，不得不突然調頭北上。大河穿行於寧夏盆地，與鄂爾多斯高源遙遙相望的是四百里賀蘭山。賀蘭山的主峰敖包疙瘩海拔三千五百多米，從此往東再無更高峰。此地是自古以來農耕與遊牧的交界之處，多少古民族曾在此居留。

牧馬人遙望賀蘭山，遠遠見青白兩色，山勢就像賓士在草原盡頭地一匹毛色灰白的野馬。“賀蘭”二字，就是斑駁的意思。我一路追蹤付接到此，在賀蘭山的陰山口，失去了他的蹤跡。

從吐魯番追到賀蘭山，我用了多長時間？說出來不可思議，我僅僅用了四天三夜！真的是日行千里夜走八百，不眠不休不吃飯，偶爾喝口水而已。風君子在我修煉“驢打滾”的時候曾經有這樣的評價──石野性格中有一種堅忍，平時看不出來，但他卻能將別人無法忍受的吃力之事堅持下去，並不以為苦。是的，我會辟穀之術可以不吃飯，我有金龍鎖玉柱護身可以不畏冷暖，我有陰眼可以日夜兼行。我要追付接，就這麼一路追了下來。

付接一定會奇怪苦苦追著他的究竟是什麼人？他用這種方式逃竄居然甩不掉！連日以來他沒有走大路，甚至沒有走有人煙的地方，只是不斷的東行。他走的道路都是荒山野嶺根本沒有路，也無法藉助現代的交通工具，只有修行人的神通才可能一路穿行。我很佩服他，他的修為高超在我之上，就算是受了重傷，行走的速度也是我的神行之法追不上的。他受了我和譚三玄兩人的重創，逃跑的時候還能跑的這麼快，確實不簡單！

剛開始的兩天有手下接應付接，有人企圖攔我的去路，但我只死死咬住一個目標絕不多做糾纏。能衝則衝，能躲則躲，只追著付接的行蹤走，他那些手下並不是我的對手，也不能留住我。當追到黃河岸邊的時候，付接只剩下孤身一人。

付接畢竟身上有傷，雖然速度比我快，卻不得不停下來休息。他逃的時候我追，他停下來休息的時候我也在追，雖然一直沒有追上他，他也一直沒有把我甩掉。剛開始我還能用神識鎖定之法去追尋他的蹤跡，後來也許是距離拉遠了或者是他注意收斂了精華神氣，我的神識找不到他。我用了另一個辦法──青冥圓光鏡。

我用青冥鏡施展圓光鏡的法術去“看”他，也就是修行人的“天眼”神通。這種神通並不是萬能的，也不是想看什麼就能看見什麼，雖然理論上神通無限，但人的神識總有未及之處，尤其是對於付接這種高人。但妙就妙在，青冥鏡與付接之間有所感應。付接曾經傷在青冥鏡發出的“神宵天雷”之下，只要傷勢未愈，青冥圓光鏡就可以看見他的行蹤。我在青冥鏡中看見付接疾行的背影時，付接似乎也能感覺到，從鏡中回頭看向我的方向，眼神有一絲慌亂與不解。

這一面神奇的殘鏡，連風君子也沒徹底搞明白它倒底有多少種妙用？我研究它的時間越長，就會發現更多的神奇。在青冥鏡的幫助下一路追來，進入賀蘭山之後，付接突然不見了，我用青冥鏡也找不到他。出現這個變化有三種可能：一是付接躲到了一個神識難及之地，二是付接施展了隱藏行跡的法術，三是他被神宵天雷擊中地傷勢好了。第三種可能性最大。

付接的傷主要傷在譚三玄的“斷絃三擊”之下。而我那一記冒牌的“神宵天雷”看上去很神武其實威力並不算太大，至少不能與斷絃三擊相比。我第一次使用這種法術並不熟練，其實這門自創道法本身也不太成熟，何況當時我

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