第151章 ？茂陵鬼宴（六） (第1/2頁)

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目光移處，仙術士的眼神正好和這行腳和尚的目光一觸。（首發）

這行腳和尚面上雖然油灰蓋了一層又一層，可是面相卻不像是積年外面跑，飢一頓飽一頓的行腳僧。

在農業文明時期，人類的生產活動都基本是靠天吃飯。除了上層社會可以保證膳食營養，有正常脂肪層外，不論農人、工匠甚至小商人，身上面板光澤都不好，更不要說行腳和尚這種和乞丐沒區別的寄生階層，這面板晦暗的原因只有一個，就是飯裡缺油！

可這行腳和尚看著年紀也和魏野差不多，面上就是隔了油灰，還是可以看出來氣色不壞，面部肌肉飽滿，高鼻隆準，五官自有一種深邃之感。要不是這一身實在太過汙齪，實在不像是個奔走在外的雲遊和尚。

就是放到洛陽北軍五營，這行腳和尚的漢仗，也像是那些每日油水不斷的軍中精銳武卒一般了。

那些王老頭家的家人，卻沒有魏野這麼精明入微的觀察力，那個端著漆盤的快嘴家人就搶著說道：“這漢子，你看看你，也是好手好腳，好一副壯漢模樣，就算沒有家底，這模樣去給人傭耕、做工，怎麼樣也夠生計的。攢上幾年家底，也能討房妻室，續得了香菸！這樣沒臉沒皮的討吃，簡直就是辱沒了祖宗！”

平心而論，佛教自創立起一千多年裡，不耕不織，連和釋永信似地搞武術演藝班子賣藝都不肯，只肯守著廟門吃地租、吃施主，走出廟門吃善信、吃十方，也活該魏太武帝、周武帝、唐武宗、後周柴世宗四位英主如割韭菜般地一遍遍屠過去。不論是官家打土豪，還是民人看熱鬧，對這類禿驢都沒什麼同情心好講。也只有禿驢們沒死乾淨的徒子徒孫，一遍一遍地自傷自憐。

而這快嘴家人，這幾句話正好打在要害上。

那行腳和尚也不知是還年輕，或者尚且沒有修煉出那些大叢林裡土豪一級的主持和尚那種“笑罵由爾笑罵，好驢我自為之”的好定性，聞言居然還搖頭爭辯道：“這位哥兒，話不是這麼說的。你怎知道我沒有正經生計？我這行裡，三年不開張，開張就吃三年，只是我運氣不好，出道到現在還沒開張就是了。”

說著，這行腳和尚還看了眼魏野這邊，撇撇嘴道：“且哥兒幾個也實在太勢利眼了些，別看這位小鬍子官人一身青錦袍，又是小美女又是俊俏童子隨侍，豪車寶驢、手面闊綽，可還不是我這窮花子的同行？你們只知敬這位官人的錦袍驢車，卻當我這窮花子是個屁一般，這世道炎涼，也太叫我心寒了也。”

那快嘴家人還要和他夾纏，王老頭已經被攪得不耐煩起來，只得向身旁一個小廝道：“這漢子雖然是個乞丐，但總是來道賀的，去向廚下拿一個蒸餅，舀一碗甜漿來。”

說著王老頭轉頭向這行腳和尚揮了揮手道：“你來道賀，老漢也承你的好。只是尊駕這一身氣味太大，只怕要燻壞了賀客們。拿了蒸餅、甜漿，且到別處吃去吧。”

被王老頭這般說，這行腳和尚才嘻嘻一笑，豎掌答道：“還是老善長願發善心！您看，這蒸餅我也不要了，您幫我在這羊皮水袋裡灌些漿子，我路上好解渴，也就足感盛情了。反正新郎官正迎著新娘子繞城誇嫁呢，這時候賀客也不齊，不差我在這裡多站幾刻不是？”

所謂繞城誇嫁，是此地禮俗，凡有婚娶，新郎家下聘禮，還是新娘家帶嫁妝，必然要將箱籠列成隊伍，繞城而行。新郎家下聘禮，稱為繞城誇聘，新娘家帶嫁妝，稱為繞城誇嫁，總之是個富戶貴家炫富的機會。

這王家要迎娶的新婦，既然是個無親無故出來投親的小寡婦，這誇嫁的嫁妝，還不是都讓王家包圓了。而魏野夜裡聽著街上妖鬼奔走，言語間都指向這王家新婦，疑點就更是叢生。

魏野也顧不上再打量這不請自來的行腳和尚，言語間都打些什麼機鋒，就這麼向著王老頭一拱手道：“今日是府上大喜之日，還有許多事要王公主持，某何人也，卻耽擱王公的要緊事？且暫別半日，待新人上堂時，再來道賀不遲。”

說罷，魏野一扯司馬鈴，跳上了驢車，車轍一拐，朝著城中駛去。

……

………

驢車之上，魏野盤膝而坐，司馬鈴坐在車轅上，有一下沒一下地敲著驢背，向魏野問道：“叔叔，那要飯和尚什麼來歷？”

“什麼要飯和尚？沒魚沒肉，就是頓頓素油豆腐都撐不那副身架！”魏野哼了一聲，可轉又疑惑道：“要是修行中人，不論是道門還是佛教中人，也不管是法師還是牧師，甚至尋常巫祝也罷，周身氣機自然與一般人不大一樣。可那傢伙渾

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