第11章 院長 (第1/2頁)

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“那邊全炸平，搞個操場，還有那邊，做個下山的樓梯。” 藍春在書院工地指點江山，說是書院，其實藍春就是按照大學的基本建築造的，兩棟教學樓，一棟宿舍樓加食堂，還有操場和廣場，其他的等以後擴建吧。 後山本就不高，山頭炸平也就成了坡，學校就這樣修在坡頂，周圍全是山，自然景觀非常舒適。 主教學樓為回字形，一層將近四十個教室，藍春打算修五層，其中還包括大禮堂等公共設施。 現在地方決定了，藍春又煩惱生源從何而來？最近一次科舉在洪武十五年，正是今年八九月份。 朱元璋能成為276年天下的大明王朝開國皇帝，首先就是因為他最大程度地獲得了儒生的助力。 朱元璋建立明朝，即於洪武三年（1370年）詔開科舉，規定“中外文臣皆由科舉而進，非科舉者勿得與官”。 朱元璋不久又認為所取舉人進士少實才，朱元璋宣佈停罷科舉，科舉一停達十年之久。洪武十五年（1382年）朱元璋又宣佈恢復科舉。 洪武十七年（1384年）明朝公佈《科舉成式》，基本制定了明朝此後二百五十多年的科舉成文法規。清朝大體照搬明朝成例，明清科舉一脈相承，達五百多年，世人稱呼其為“八股取士”。 明清時代的科舉成為一個層次、等級、條規、名目繁多苛嚴的龐大體系。明清科舉有童試、院試、鄉試、會試、殿試五級，其中往往又分層次。 八股文的唯一用途就是考科舉，此外絕無實用價值。八股文又稱制義或制藝。《明史·選舉志》說是朱元璋和劉基訂立的八股文。顧炎武則說始於明代成化年間（1465-1487年），更有人將其源頭遠溯至北宋經義。八股文形成過程很長，大約定型於明朝中葉成化年間。 這就導致了書生越學越死，百無一用是書生就成為了對書生的印象，考試的東西成為死的了，這又能有什麼用呢？不過是隻用來考試罷了。 但唯一一點，是對下層學子，提供了一個足夠的上升渠道，當官的人也不再侷限於世家大族，統治階層的多樣化，使得考慮的事情，也就更全面些。 藍春決定要打破它！只從過去的文章，是推斷不出未來的走向的。 “宋老爺子，午睡了嗎？”藍春問著宋濂的書童，那位近五六十歲的老大爺。 老大爺點了點頭，輕聲問道：“藍公子有急事嗎？”藍春搖了搖頭，決定等宋老先生起床了再商量。 藍春有個大膽的想法！ 進京趕考的都是舉人和秀才，舉人會試考中後，才是貢士，貢士透過殿試後才是進士，進士的排名全看皇帝的個人意願。 如果說秀才相當於本科生，那是一點都不誇張，秀才之前的童生才等同高中，而且還是重點的。 舉人分為兩種，一種是秀才考進，另一種，就是國子監的監生，透過保送或者恩賜，成為舉人，就像是藍春的小叔叔一樣，基本都是保送生。 藍春此時想起來了楊士奇，他好像也是，純純憑藉才能，成為的保送生。 “少君，何事啊？”宋濂老先生午睡剛起，連頭髮還沒有紮起來，一頭白髮隨意披散著。 宋濂老先生身邊的書童，給他梳理著頭髮，藍春主動泡茶，宋濂的茶葉是他的學生給送的，上好的嫩毛尖。 宋濂端起來藍春沏好的茶，品了一口，期間，兩人一句話也沒說，宋濂彷彿知道藍春所求甚大，但他還是飲了藍春的茶。 “藍春，藍少君請求太史公出山。”藍春起身作揖，深深的鞠躬。 藍春想讓宋濂當他的書院的院長，以宋濂的地位，那可以說是明初文人的一面旗幟，宋濂今年七十一，不知可否？ 文人最看重的就是臉面，尤其是年紀越來越大，就更加珍惜羽毛了，晚節不保的事經常發生。 “老朽行將就木，怕是動彈不得了。”宋濂喝著茶，感嘆著，確實如此，藍春也不能說什麼，七十歲已經是古稀之年了。 藍春抬起了頭，雖然宋濂看著身體還很硬朗，但七十已經是大部分人的生理極限了，每活一天，便是多賺一天。 藍春自然理解，也不強求，坐下說：“那可惜了，陛下打算重啟太學的，我想推薦宋老爺子來做這太學院長的。” 民間書院多為著名學者建立或主持，書院設山長，主管教學，兼管院務，其實主要是講學者，而宋濂就不怎麼可能再去上課了，所以藍春就想讓他掛個名。 “太學！”宋濂聽到這，突然來了精神，說道：“怎麼不早說啊？” “啊？老先生不是行將就木了嗎？”藍春看著剛才還暮氣沉沉的宋濂，突然煥發了勃勃生機。 “咳咳，我還以為你是請政務上的事情呢。”宋濂對政務確實不怎麼樣，儘管他為官多年，就連朱元璋也認為他始終是個文人。 “那老先生是同意了？”要是把宋濂拉上，那這個書院成功一半了，接下來就是看藍春的發揮了。 其實藍春心裡已經做了最壞的打算了，如果宋濂不同意，他想方設法讓朱元璋下詔書

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