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父親說，他哥哥英年早逝，解放後，他把哥哥的兩個孩子帶出來，送去學習，參加了革命工作，倍加關照，算是了他的一個心結吧。

聽著父親娓娓道來的貧寒的童年和略帶心酸的回憶，怎麼也無法和眼前的他聯絡在一起。父親和革命隊伍中許多出身赤貧的同志不同，到了讀書年齡，家境逐漸寬裕了。他的父親由種地，逐漸搞些手工業，醃製醬菜、醬油醋、染布什麼的；農忙時還請了僱工。有了產品，自然要推銷，叫跑生意，就是經商。父親離家參加革命後，爺爺還在鎮子上開了鋪子，比遊商進了一步，現在的說法大概叫零售業。

估算起來，父親離家參加革命時，家境算得上是個中農或富農了，後來土改時劃為小地主。我們小時候，聽說爺爺是地主，就想他大概和黃世仁一樣。父親說：“你們的爺爺其實是很善良很勤快的。你們奶奶剛嫁過來時，送親的人說，你們張家的堂屋還不如我們伍家的豬圈。你爺爺就受不了了，非爭這口氣不行。他因為讀過些書，見過世面，又能吃苦，家境就慢慢好起來了。”

我們說，不對！地主都是剝削農民的。

父親說：“也應該有區別。惡霸地主，欺壓老百姓的就要打倒。但像你爺爺那樣的，自己有一塊地，農忙時請個幫工，主要還是靠自己勞動，這樣的，舊中國的農村，也不是少數幾個，沒有必要統統都整倒嘛。你們爺爺有些舊思想，從舊社會過來，不奇怪，我們還是要靠教育，提高覺悟，幫助他們改掉舊社會的習氣。我每月寄60塊錢給他，一大家子人，也不能算多，保持在中等生活水平線上，既不要餓肚子，也不要因為兒子當了官就神氣起來，脫離了群眾。當然，作為他，還是要自覺接受改造。”

我媽媽也說：“你外公是資本家，可他在家鄉組織抗日救亡隊，把我們一個個都送到革命隊伍裡來了。一解放，就把自己的果園、農場捐獻給了國家。他說，希望看到新中國富強起來。”

我們聽得目瞪口呆。地主、資本家也有好的？我在中學上政治課時，就對老師說了這樣的話。老師說，你這是反動言論，記住，永遠不要再說這樣的話了。可惜，我不是好學生，我沒有記住老師的話，以致長大後吃了大虧。

後來在大學毛主席著作，鬥私批修的熱潮中，父親給我寫信：“你要記住自己先天的不足。我和你媽媽都出身於剝削階級家庭，不可避免地帶有資產階級的意識，多少會影響到你們，你們也有個改造世界觀的問題。”

是不是指的上面他講過的這些呢？我沒有問過他。中國共產黨領導的中國革命，就其實質是土地革命。這是一場階級的大搏殺，從整體上打倒和消滅地主階級，把土地分給農民。在階級鬥爭的洪流中，一切個體都將被沖刷得乾乾淨淨。

中國農村的出路究竟在哪裡？作為我父親來說，他畢竟只是個軍人。今天來看，他在方巷的所作所為，帶有明顯的質樸的情感，是他自幼生活的環境和共產主義的信念告訴他，在這樣一個貧瘠落後的農村，他應該做些什麼。13年後，安徽小崗村發生的事實證明，針對一大二公的人民公社來說，包產到戶畢竟激發起農民生產和致富的熱情。但歷史的發展同樣也提出了，在商品經濟的汪洋大海里，這些剛剛脫貧了的農民能夠抵抗外來資本的侵入嗎？要想佔領市場份額，僅靠農產品的優質廉價是不行的。他們仍然需要組織起來，形成有當地政府支援的農產品加工和貿易集團。只有覺醒的有現代企業思維的強有力的農民組織，才能在市場經濟的角逐中抗爭，而不是個體的農戶。也許，像我父親那樣的上一代人對生產關係的理念，超越了中國農村低下的生產力，但我相信，他們認定的方向是正確的。這就是，從整體上教育和組織農民。

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4　毛澤東思想的信徒

在當時中國社會的整個政治氣氛中，方巷在短時間內翻天覆地的變化不會不引起反響的。省委書記處書記許家屯同志來了，他高度讚許了我父親的這套做法，並請他在揚州地區召開的三級幹部政治思想工作會議上就四清問題做一報告。父親一口氣講了3個小時。

還是圍繞著他的那個中心——教育農民。農村存在問題不假，根子在哪裡？在我們共產黨自己身上！是我們進了城把農民忘了，把革命戰爭中依靠群眾、發動群眾、聯絡群眾的三大法寶忘

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